陈 巍 王 勇 郭本禹

    未完结的本能：郭任远与中国本能论战

    陈 巍王 勇郭本禹

    (绍兴文理学院心理学系; 大脑、心智与教育研究中心, 浙江 绍兴 312000) (南京师范大学心理学院, 南京 210097)

    受到达尔文生物进化论的深刻影响, “本能”这一概念在19世纪末至20世纪初逐渐成为人类和动物心理学的核心议题。年轻的中国发展心理生物学家郭任远在美国心理学界掀起了一场声势浩大的反本能运动。返回中国后, 他持续阐发其激进行为主义思想, 推动了“中国现代心理学史上三场争论之一”的本能论战。这场争论不仅促使艾伟、潘菽、高觉敷等心理学家纷纷参与, 还吸引了周建人、李石岑等公共知识分子的目光。郭任远的理论主张与实验工作, 桥接起了本能争论的中国与世界战场, 并激荡起诸多积极、消极与混合反应。论战加速了本能的心理学研究在方法论上从“扶手椅”迈向“实验室”, 也深陷混淆发育解释与进化解释的历史圈套。虽然郭任远及其推动的中国本能论战并没有实现对本能心理学的“完结”, 但却揭示出语义和信仰在科学研究中的认识论价值。这种理论渗透的意识形态最终确立起郭氏在行为科学史上独特的学术地位, 并为本能演变成“未完结”的、开放的科学问题提供动力。

    郭任远, 本能, 反本能运动, 行为主义, 遗传

    “1922年, 心理学家Robert M. Yerkes向尚在加州大学求学的中国心理学研究生郭任远坦承：‘旧的本能概念在当今生物学中肯定没有用处, 其他许多起源于哲学或自然历史的概念也是如此’。‘很不幸, 现在的许多心理学概念仍然是从Aristotle那里继承来的’, 郭任远在几天后回复道, ‘我认为实验工作是治疗心理学中形而上学思维的唯一方法……这是我否定本能的主要原因……本能的概念……是非实证的, 因此我认为它是实验心理学中的一块绊脚石’”。

    ——Cravens, 1978, pp. 191–192

    1 本能概念及其在科学心理学中的兴起

    自Aristotle以来, 本能(instinct)概念一直是心理学思想史上的重大问题。从Heraclitus到Stoics, 再到Aquinas及Descartes, 本能作为与理性(rational)相对的概念, 基于超自然的哲学及神学体系, 成就了有灵魂的人与无理智的动物的二分法(man-brute dichotomy)。19世纪中叶, 在皇皇巨著《物种起源》()中, Darwin (1859)给出了后来广为流传的本能概念：“我们需要经验去完成一个行为 ......