小市民的追求就是“不健康”的。小市民的不健康，表现为“有闲性”、“消遣性”、“不严肃性”、“无理想性”、“不重大性”、“脱离时代性”、“庸俗性”、“沉迷性”、“个体性”等。茅盾《论低级趣味》说：“低级趣味的构成原子是油滑，浮薄，有时或许加点儿险诈，卑鄙。”丁玲说：“什么是小市民低级趣味?就是他们喜欢把一切严肃的问题，都给它趣味化，一切严肃的、政治的、思想的问题，都被他们在轻轻松松嬉皮笑脸中取消了。”那种“不严肃”的“游戏态度”、“消闲目的”，成了人们界定“低级趣味”的主要元素。中国主流文艺最讲究的是“严肃”，最害怕的是“不严肃”，把“有闲”视为“二流子”，只有“无闲”才是光荣的，对“消闲娱乐”作品的负面评价也就自然而然了，这成了一种共识性的“集体无意识”。这样，文学的“趣味”变成了“低级趣味”，同时等于“有闲阶级”，自然也就“不健康”了。娱乐享受一直被看成“玩物丧志”，而文学则是“经国之大业，不朽之盛事”，内涵被单一化、工具化并因此被狭隘化。较长一段时间，娱乐、消费、享受一直是否定性价值，被更“崇高”的目的所遮蔽，那些追求视听愉悦的、“趣味主义”的文学就被等同于不健康的“低级趣味”，被认为没有什么价值，不能进入文学史，如果进入文学史，那也只是作为“反面教材”。这说明，感官、身体的价值一直以来没有得到正确的认识与认同，我们的文学艺术缺乏一种“娱乐精神”，过于“严肃”与沉重。

    之所以判定占人口绝大多数的小市民趣味“不健康”，主要原因有二：一是知识分子以自我“高雅”趣味为标准，判定与之不符的小市民趣味为不健康；二是社会政治话语权以社会集体、革命的“重大使命”为标准，判定追求个人享乐的小市民不健康。当然，小市民趣味中确实有短视、狭隘、自私以及只顾眼前享受的消费主义的缺点 ......