李晖模式的启示(1)
前不久，我同北京体育大学武术系导引养生专业硕士研究生导师张广德教授、北京市武术协会常务副主席吴彬九段一起赴港参加了“李晖武术文化中心”在五星级的朗豪酒店举行的“非凡努力，创造传奇——迈向五周年暨最优秀太极养生、武术学员颁奖典礼”活动。
这是一次港味十足的活动，有许多别开生面的东西令人回味，也许这就是“李晖模式”带给人们的启示。
“李晖武术文化中心”成立于2000年。本来今年恰逢4周年，但香港人忌讳“4”字，故定名为“迈向五周年”，图个吉利，算是李晖顺应香港民情事态的灵机一动吧。
“李晖模式”之一就是定位准确，适合港情。
“李晖武术文化中心”的主旨是什么?张广德教授题写的对联点明了主题：“武术太极千秋业，导引养生万代春”，即武术与养生。
别看香港是购物天堂、金融中心，但武术却有着广泛的群众基础。传统武术百花齐放，在公园里，随处可见习武健身之人；竞技武术摘金夺银，成为港人引以为自豪的强项之一。在单项世界锦标赛上，武术是香港荣获冠、亚军最多的项目。此外，香港还是武打片的“发祥地”，武术早已深入港人心灵深处。
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科学“养生”是港人的追求。面对工作节奏加快和相对富足的生活条件。渴望健康、追求长寿成为当今港人最关心的问题。长期生活在中西文化交融氛围中的港人，对武术养生情有独钟。因此，李晖办武术文化中心的着陆点非常符合港情，并为其日后的腾飞奠定了基础。
在内地，武术馆校不少，各地的“行情不同”，发展好的肯定是有的放矢，反之，则很难有大的空间。我曾参加过一些武术馆校的开学盛典，后来有的逐渐“消亡”了，或是硬撑着，效益不佳，其原因可能与事先没看准有关。如果能像李晖这样，看准了才出手，我想成功的几率会更大一些。当今社会，要做成任何事情，事先的市场调研与策划尤为重要，最主要的恐怕是要先摸清行情。
“李晖模式”之二就是不做则已，要做就做大。
在内地，武术馆校或培训中心大都选在郊区，而“李晖武术文化中心”却坐落在香港最繁华的中环地带，位于著名的SOHO区，占地600平米。动感十足的演武厅，舒适平和的养生阁，大胆地突出“动与静，阴与阳”天人合一的“武术养生”观，吸引了白领一族。
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在寸土寸金的黄金大道，敢于出手，看起来，李晖似乎在冒险，但事实证明她的选择是正确的。现在会员已超过六百人，而且还有更大的发展空间。每天来习武的会员络绎不绝，人员轮换，场地不闲，水转，山也转，利用率之高超出我的想象。
徐才先生的名言“武术源于中国，属于世界”。我国武术资源无以伦比。一些体育院校设有武术系，武术馆校已过万家，培养了大批的武术人才，但像李晖这样以武术文化为切入点、选择繁华地段大刀阔斧进行商业运作的恐怕还不多见。
前些年，我曾造访过一家在北京繁华区开业的武馆，后来外迁了，究其原因，恐怕是商业运作出了问题。内地城市繁华区均有健身场所，但多为时尚运动，武术养生难以寻觅。难道说，“武术养生”只能在香港金街这样的地方繁衍生长吗?随着内地的改革开放，许久大城市的白领阶层深感健身养生的重要性，网球场馆、羽毛球馆要排队预定，跆拳道、瑜伽、韩国热舞也都纷纷抢滩登陆主干道。这是不争的事实。而令人不解的是武术却在实行在农村建立根据地的战术，充其量是游弋在城外城，或者是在郊区安营扎寨。
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有人说，竞赛套路难度太大，只适合于专业运动员；还有人说，传统武术太复杂，很难学。那么，为什么我们不能审时度势，吸收武术精华，重新编排一些适合当今人们武术养生、健身需求的新武术呢?让它堂而皇之地登上大雅之堂，占领健身市场。在郑州世界传统武术节上，半天的武术健身表演，令人耳目一新，外国友人赞叹不已。如何进一步包装、推广这些“武术新产品”，是摆在我们面前的课题。这是我造访“李晖武术文化中心”之后，一直在反思的问题。
其实，李晖武术文化中心的主项并不是舶来品，而是正宗的国宝——太极。内地太极名家不少，都有自己的“地盘”，朝拜者如云，但像李晖这样在大城市的繁华区占一席之地者甚寡。“太极”本身就是一个巨大的无形资产。如何科学地利用它却是门学问，李晖的胆识对我们是否也有些触动呢?
事实上，内地一些大城市的涉外饭店中，时而也能看到一些武术专业人员对个别游客进行单独教练，但有组织的、成规模的并不多，这与武术的地位极不相称。我以为，关键在我们对武术的认识和理解还不到位，商业包装与策划尚欠功力。
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追求时尚也算是一种潮流，是否只有外来的和尚才会念经呢?只有洋货才最可爱呢?我以为，这是认识上的偏差，或者说是知识上的欠缺。各个体育项目都存在着自身特有的优势，也不可能没有不足。相对而言，武术无论从功能方面，还是内涵方面，均是其他项目难以媲美的。这也是不争的事实。可见，我们的工作还要加大努力。尤其在科研和调研方面需要做的事确实很多。
“李晖模式”之三就是请最好的名师，教最好的功夫。
此次与我同行的两位老师其实从某种意义上讲，代表了当今内地武术养生的最高水平。张广德教授创编的“导引养生功”被北京体育大学列为必修课，弟子遍及五大洲，专著出版发行超过百万册。吴彬为国内公认的金牌教练，曾率北京武术队荣获过19次全国冠军，曾长期担任国际武联、亚洲武联技委会主任。
李晖本人曾在北京体育大学向门惠丰、阚桂香教授学习太极拳，成为张广德教授的人室弟子，专修六年导引养生功。她还多次亲临北京什刹海体校向吴教练请教训练秘诀。目前，在该中心担任导师的有吴彬的真传弟子黑志宏和刘娟，他俩均在国内外大赛中荣获过奖项。
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“请最好的老师，教最好的功夫”增加了“李晖武术文化中心”的感召力。在现场，张广德老师亲自传授导引养生功，现身说功，解答问题，为会员颁发听课证书。尽管一张入场券高达1800港元，但仍然供不应求。由于这套功法源于太极、针对性强以及张老师本人练功治愈癌症的事实，具有很强的说明力。有几位学员反映，他们练了导引养生功后，“纠缠”多年的慢性病得以治愈或缓解。
每个人都希望将自己的事业做到极致，但如何实现这一目标却各不相同。李晖走的是名人之路，注重的是名人效益。无疑，这与香港的生存环境有关。1999年，我赴港采访第五届世界武术锦标赛。不知何故，观众突然发出尖叫声。当时我正巧在主席台上与李杰主任聊天，还以为发生了什么事儿。原来坐在我身边的是大名鼎鼎的周星驰。香港是个崇拜名人的时尚城市。李晖深谙此道，盛隋邀请武术界名人加盟，这是聪明之举，也是为自已品牌所做的最佳“广告”宣传。
[ 下 页 ], http://www.100md.com(王友唐)
这是一次港味十足的活动，有许多别开生面的东西令人回味，也许这就是“李晖模式”带给人们的启示。
“李晖武术文化中心”成立于2000年。本来今年恰逢4周年，但香港人忌讳“4”字，故定名为“迈向五周年”，图个吉利，算是李晖顺应香港民情事态的灵机一动吧。
“李晖模式”之一就是定位准确，适合港情。
“李晖武术文化中心”的主旨是什么?张广德教授题写的对联点明了主题：“武术太极千秋业，导引养生万代春”，即武术与养生。
别看香港是购物天堂、金融中心，但武术却有着广泛的群众基础。传统武术百花齐放，在公园里，随处可见习武健身之人；竞技武术摘金夺银，成为港人引以为自豪的强项之一。在单项世界锦标赛上，武术是香港荣获冠、亚军最多的项目。此外，香港还是武打片的“发祥地”，武术早已深入港人心灵深处。
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科学“养生”是港人的追求。面对工作节奏加快和相对富足的生活条件。渴望健康、追求长寿成为当今港人最关心的问题。长期生活在中西文化交融氛围中的港人，对武术养生情有独钟。因此，李晖办武术文化中心的着陆点非常符合港情，并为其日后的腾飞奠定了基础。
在内地，武术馆校不少，各地的“行情不同”，发展好的肯定是有的放矢，反之，则很难有大的空间。我曾参加过一些武术馆校的开学盛典，后来有的逐渐“消亡”了，或是硬撑着，效益不佳，其原因可能与事先没看准有关。如果能像李晖这样，看准了才出手，我想成功的几率会更大一些。当今社会，要做成任何事情，事先的市场调研与策划尤为重要，最主要的恐怕是要先摸清行情。
“李晖模式”之二就是不做则已，要做就做大。
在内地，武术馆校或培训中心大都选在郊区，而“李晖武术文化中心”却坐落在香港最繁华的中环地带，位于著名的SOHO区，占地600平米。动感十足的演武厅，舒适平和的养生阁，大胆地突出“动与静，阴与阳”天人合一的“武术养生”观，吸引了白领一族。
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徐才先生的名言“武术源于中国，属于世界”。我国武术资源无以伦比。一些体育院校设有武术系，武术馆校已过万家，培养了大批的武术人才，但像李晖这样以武术文化为切入点、选择繁华地段大刀阔斧进行商业运作的恐怕还不多见。
前些年，我曾造访过一家在北京繁华区开业的武馆，后来外迁了，究其原因，恐怕是商业运作出了问题。内地城市繁华区均有健身场所，但多为时尚运动，武术养生难以寻觅。难道说，“武术养生”只能在香港金街这样的地方繁衍生长吗?随着内地的改革开放，许久大城市的白领阶层深感健身养生的重要性，网球场馆、羽毛球馆要排队预定，跆拳道、瑜伽、韩国热舞也都纷纷抢滩登陆主干道。这是不争的事实。而令人不解的是武术却在实行在农村建立根据地的战术，充其量是游弋在城外城，或者是在郊区安营扎寨。
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有人说，竞赛套路难度太大，只适合于专业运动员；还有人说，传统武术太复杂，很难学。那么，为什么我们不能审时度势，吸收武术精华，重新编排一些适合当今人们武术养生、健身需求的新武术呢?让它堂而皇之地登上大雅之堂，占领健身市场。在郑州世界传统武术节上，半天的武术健身表演，令人耳目一新，外国友人赞叹不已。如何进一步包装、推广这些“武术新产品”，是摆在我们面前的课题。这是我造访“李晖武术文化中心”之后，一直在反思的问题。
其实，李晖武术文化中心的主项并不是舶来品，而是正宗的国宝——太极。内地太极名家不少，都有自己的“地盘”，朝拜者如云，但像李晖这样在大城市的繁华区占一席之地者甚寡。“太极”本身就是一个巨大的无形资产。如何科学地利用它却是门学问，李晖的胆识对我们是否也有些触动呢?
事实上，内地一些大城市的涉外饭店中，时而也能看到一些武术专业人员对个别游客进行单独教练，但有组织的、成规模的并不多，这与武术的地位极不相称。我以为，关键在我们对武术的认识和理解还不到位，商业包装与策划尚欠功力。
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李晖本人曾在北京体育大学向门惠丰、阚桂香教授学习太极拳，成为张广德教授的人室弟子，专修六年导引养生功。她还多次亲临北京什刹海体校向吴教练请教训练秘诀。目前，在该中心担任导师的有吴彬的真传弟子黑志宏和刘娟，他俩均在国内外大赛中荣获过奖项。
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“请最好的老师，教最好的功夫”增加了“李晖武术文化中心”的感召力。在现场，张广德老师亲自传授导引养生功，现身说功，解答问题，为会员颁发听课证书。尽管一张入场券高达1800港元，但仍然供不应求。由于这套功法源于太极、针对性强以及张老师本人练功治愈癌症的事实，具有很强的说明力。有几位学员反映，他们练了导引养生功后，“纠缠”多年的慢性病得以治愈或缓解。
每个人都希望将自己的事业做到极致，但如何实现这一目标却各不相同。李晖走的是名人之路，注重的是名人效益。无疑，这与香港的生存环境有关。1999年，我赴港采访第五届世界武术锦标赛。不知何故，观众突然发出尖叫声。当时我正巧在主席台上与李杰主任聊天，还以为发生了什么事儿。原来坐在我身边的是大名鼎鼎的周星驰。香港是个崇拜名人的时尚城市。李晖深谙此道，盛隋邀请武术界名人加盟，这是聪明之举，也是为自已品牌所做的最佳“广告”宣传。
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