国外武术教学漫谈
2001年7月13日,正是我在俄罗斯武术教学近一年的日子,在俄罗斯,我和全国人民一道度过了一个激动人心的不眠之夜。我有幸目睹2008年奥运会举办权的表决过程,当听到国际奥委会主席萨马兰奇先生读出“Beijing”的时候。作为一名武术工作者,我的心情和每一个倾心关注此事的中国人一样无比激动,那份骄傲与自豪真是用语言难以表达,我们终于实现了百年的奥运梦想,而申奥的成功为武术人士提供了千载难逢的机会。
在中华武术走向世界的征程中,我作为一名文化使者受国家派遣频繁穿梭于国际间的武术交流,先后在日本、意大利、毛里求斯、俄罗斯、圣马力诺、斯里兰卡等国家一边进行武术讲学、辅导,一边在传播中华民族五千年历史风尘中侵染的武术精神。
每当这时,我掌握的英语口语一方面拉近了我和他们之间的距离,另一方面使我可以通过新闻、电视广播、杂志、报纸等媒体对武术进行宣传,还可以在各种武术表演现场进行解说,并利用休息、节假日聚会,以聊天的形式了解他们对中国武术的认识和态度。几年来,我也积累了一些在国外的教学经验和感受,现不揣浅陋,略述管见就教于同行。
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一、武术文化,我们的图腾
中华武术博大精深,源远流长。不仅具有系统的技术理论,完整的训练系统和神奇有效的健身方法与格斗效果,而且长期影响着我国哲学、美学、军事学、伦理学、医学、宗教学、文艺学以及经济学等方面的发展。所以,在国外的武术教学中,除传授技术动作外,还要强调武术的文化内涵,我所教授的大多数学生都对武术文化略知一二,当然,最初是武术的独特魅力让他们着迷,如刚劲有力、舒展大方的少林、武当,刀似猛虎、剑似游龙的短兵器,枪扎一条线、棍打一大片的长兵器,还有栩栩如生,动作惟妙惟肖的醉拳、螳螂拳、猴拳,轻柔缓慢如行云流水的太极拳以及对打逼真、精彩激烈的对练……让我备感欣慰的是,学生们经常向我谈起他们的习武体会。他们说:开始对武术套路有一种神秘感,一种好奇心,以一种尝试的心态加入到武术的行列,随着技术水平的提高,对武术有了一种深刻的认识,甚至有些学过空手道、跆拳道的学生也改学武术了。外国人学习中国武术不仅是追求技术,也在追求其丰富的内涵,他们是将中国武术作为中国传统文化来研究,通过学习武术了解中国的哲学、历史和文化。
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二、制定统一的推广标准
推广中华武术不只是一个套路技术问题,它涉及到各个方面。如武术的服装、级别、段位、器材等。服装则能体现中华武术的传统性,级别、段位的制定能有效提高他们习武的兴趣和积极性,使他们感到学有方向,赶有目标,也是对习武者功夫高低的一个资格认证。记得1998年我在意大利教学时遇到这样一件事:一个身材魁梧体格健壮的青年小伙要求学习中国功夫,一看身体条件就知道有一定的基础,为了证明他曾经习练过日本空手道并且是“黑带”高手,向我展示了他获得段位证书及比赛的成绩证明,还有引以为自豪的“黑腰带”。为加速武术在国外的普及,我们必须尽快制定出切实可行易于外国人接受的对外推广方案。
三、抛开“门派观念”
由于武术历史悠久,流派繁多,“宗派林立”。这种现象随着武术在国外的普及传到了海外。记得1986年我在日本讲学时发生这样一件事:两名日本青年在中国跟着不同的拳师学了同一种套路——四路查拳,在一次交流会上发现套路内容不尽相同,各说各的正宗,各说各的拳种是某代某正宗流派传人,一时难见高低,最后请我鉴别谁是正宗。由此可见,在中华武术已冲出亚洲(三次亚运会正式比赛项目)、走向世界(七次世界武术锦标赛,两次世界杯)的今天,对外推广、宣传武术一定要消除“门户”“宗派”观念,团结一致,从大处着眼,为整个中华民族利益着想。武术管理部门对外出教学人员进行出国前的培训十分必要,即使传统套路的教学也需要动作的规范化,统一教学口径和尺度,这样既利于普及,又利于习武者在平等条件下竞争。
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四、区别对待、因人而异
国外的武术馆、校和武术活动中心的大多数学生都是利用业余时间及节假日进行健身性训练,和国内武术馆、校的训练差别很大,国内学生虽不是专业队,但至少是半文半武的“三集中”。因此,教练员要从国外的实际情况出发,制定出切实可行易于让他们接受的训练方案,否则,将会使他们高兴而来,败兴而归。我在毛里求斯教学时结识了几位武功水平较高的教练员,学生通过电视、报刊观看了他们的表演,对学习武术产生了兴趣,没几天报名者近100人,其中多数是少年、儿童。训练不到10天,学生走了三分之二。原因很简单,由于教练过分强调基本功及腿部柔韧性的训练,连续的压腿、踢腿使学员腿部后群肌肉乳酸积累,因疼痛难忍不得不中途退学。当然,教练强调柔韧是无可非议的,柔韧是每个队员练习武术所必须具备的基本素质,但要注意区别对待,因人而异,循序渐进。
五、表扬为主,委婉指出不足
有人说,不管是哪国人都喜欢听表扬的话语,这很正常。恰如其分的鼓励、表扬可以给人以勇气、信心和力量。国外学生和国内学生在训练上甚至在课堂上有很大差异,国外学生除了训练刻苦外,还善于动脑筋、不厌其烦地提问题,直到老师认为满意为止。我在教学中经常采用一个转折句型收到良好的效果,即当学生在学习一个新动作时,要以点头的方式说“Cood”(好),然后委婉地接着说 “But(但是)……”指出动作存在的不足之处,他们会非常高兴地一遍遍重复练习,直到教练认为基本满意伸出大拇指说“better”(越来越好)为止。
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六、严格执行教学计划
国外学生时间观念很强,他们几乎所有的人都开车来上课,少年、儿童则是由他们的父母或亲戚开车送到训练场地,一般在上课前的十分钟左右换好服装等老师。教师最好是在课前十分钟到达,如果有特殊情况来晚了,课前一定要向他们解释一下,表达你对他们的尊重,因为你浪费了他们的时间。如不解释,给他们留下的印象是你这个教师对工作不负责任,可能会对你失去信任。拖延课堂时间和迟到是同等性质的问题,大多数外国人对每天具体时间安排得很细,几点训练、结束,然后去会朋友或打工等都有安排,如果因你的拖课耽误了他们的计划,将是一件很尴尬的事情。所以,教练要在守时的情况下,严格执行课前制定的训练计划,养成上课按时、下课准时的良好习惯,以便在他们的心目中对中国武术教师有一个良好印象。
总之,国外武术教学是中国拳师综合素质的体现,除要求具备深厚精湛的技术水平,还应有较高的文化素养。所以,我们要苦练基本技术,加强自身的文化学习,使之成为文、武兼备的新一代武师,为中华武术早日登上奥林匹克殿堂做出自己的贡献。, http://www.100md.com(王俊法)
在中华武术走向世界的征程中,我作为一名文化使者受国家派遣频繁穿梭于国际间的武术交流,先后在日本、意大利、毛里求斯、俄罗斯、圣马力诺、斯里兰卡等国家一边进行武术讲学、辅导,一边在传播中华民族五千年历史风尘中侵染的武术精神。
每当这时,我掌握的英语口语一方面拉近了我和他们之间的距离,另一方面使我可以通过新闻、电视广播、杂志、报纸等媒体对武术进行宣传,还可以在各种武术表演现场进行解说,并利用休息、节假日聚会,以聊天的形式了解他们对中国武术的认识和态度。几年来,我也积累了一些在国外的教学经验和感受,现不揣浅陋,略述管见就教于同行。
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一、武术文化,我们的图腾
中华武术博大精深,源远流长。不仅具有系统的技术理论,完整的训练系统和神奇有效的健身方法与格斗效果,而且长期影响着我国哲学、美学、军事学、伦理学、医学、宗教学、文艺学以及经济学等方面的发展。所以,在国外的武术教学中,除传授技术动作外,还要强调武术的文化内涵,我所教授的大多数学生都对武术文化略知一二,当然,最初是武术的独特魅力让他们着迷,如刚劲有力、舒展大方的少林、武当,刀似猛虎、剑似游龙的短兵器,枪扎一条线、棍打一大片的长兵器,还有栩栩如生,动作惟妙惟肖的醉拳、螳螂拳、猴拳,轻柔缓慢如行云流水的太极拳以及对打逼真、精彩激烈的对练……让我备感欣慰的是,学生们经常向我谈起他们的习武体会。他们说:开始对武术套路有一种神秘感,一种好奇心,以一种尝试的心态加入到武术的行列,随着技术水平的提高,对武术有了一种深刻的认识,甚至有些学过空手道、跆拳道的学生也改学武术了。外国人学习中国武术不仅是追求技术,也在追求其丰富的内涵,他们是将中国武术作为中国传统文化来研究,通过学习武术了解中国的哲学、历史和文化。
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二、制定统一的推广标准
推广中华武术不只是一个套路技术问题,它涉及到各个方面。如武术的服装、级别、段位、器材等。服装则能体现中华武术的传统性,级别、段位的制定能有效提高他们习武的兴趣和积极性,使他们感到学有方向,赶有目标,也是对习武者功夫高低的一个资格认证。记得1998年我在意大利教学时遇到这样一件事:一个身材魁梧体格健壮的青年小伙要求学习中国功夫,一看身体条件就知道有一定的基础,为了证明他曾经习练过日本空手道并且是“黑带”高手,向我展示了他获得段位证书及比赛的成绩证明,还有引以为自豪的“黑腰带”。为加速武术在国外的普及,我们必须尽快制定出切实可行易于外国人接受的对外推广方案。
三、抛开“门派观念”
由于武术历史悠久,流派繁多,“宗派林立”。这种现象随着武术在国外的普及传到了海外。记得1986年我在日本讲学时发生这样一件事:两名日本青年在中国跟着不同的拳师学了同一种套路——四路查拳,在一次交流会上发现套路内容不尽相同,各说各的正宗,各说各的拳种是某代某正宗流派传人,一时难见高低,最后请我鉴别谁是正宗。由此可见,在中华武术已冲出亚洲(三次亚运会正式比赛项目)、走向世界(七次世界武术锦标赛,两次世界杯)的今天,对外推广、宣传武术一定要消除“门户”“宗派”观念,团结一致,从大处着眼,为整个中华民族利益着想。武术管理部门对外出教学人员进行出国前的培训十分必要,即使传统套路的教学也需要动作的规范化,统一教学口径和尺度,这样既利于普及,又利于习武者在平等条件下竞争。
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国外的武术馆、校和武术活动中心的大多数学生都是利用业余时间及节假日进行健身性训练,和国内武术馆、校的训练差别很大,国内学生虽不是专业队,但至少是半文半武的“三集中”。因此,教练员要从国外的实际情况出发,制定出切实可行易于让他们接受的训练方案,否则,将会使他们高兴而来,败兴而归。我在毛里求斯教学时结识了几位武功水平较高的教练员,学生通过电视、报刊观看了他们的表演,对学习武术产生了兴趣,没几天报名者近100人,其中多数是少年、儿童。训练不到10天,学生走了三分之二。原因很简单,由于教练过分强调基本功及腿部柔韧性的训练,连续的压腿、踢腿使学员腿部后群肌肉乳酸积累,因疼痛难忍不得不中途退学。当然,教练强调柔韧是无可非议的,柔韧是每个队员练习武术所必须具备的基本素质,但要注意区别对待,因人而异,循序渐进。
五、表扬为主,委婉指出不足
有人说,不管是哪国人都喜欢听表扬的话语,这很正常。恰如其分的鼓励、表扬可以给人以勇气、信心和力量。国外学生和国内学生在训练上甚至在课堂上有很大差异,国外学生除了训练刻苦外,还善于动脑筋、不厌其烦地提问题,直到老师认为满意为止。我在教学中经常采用一个转折句型收到良好的效果,即当学生在学习一个新动作时,要以点头的方式说“Cood”(好),然后委婉地接着说 “But(但是)……”指出动作存在的不足之处,他们会非常高兴地一遍遍重复练习,直到教练认为基本满意伸出大拇指说“better”(越来越好)为止。
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六、严格执行教学计划
国外学生时间观念很强,他们几乎所有的人都开车来上课,少年、儿童则是由他们的父母或亲戚开车送到训练场地,一般在上课前的十分钟左右换好服装等老师。教师最好是在课前十分钟到达,如果有特殊情况来晚了,课前一定要向他们解释一下,表达你对他们的尊重,因为你浪费了他们的时间。如不解释,给他们留下的印象是你这个教师对工作不负责任,可能会对你失去信任。拖延课堂时间和迟到是同等性质的问题,大多数外国人对每天具体时间安排得很细,几点训练、结束,然后去会朋友或打工等都有安排,如果因你的拖课耽误了他们的计划,将是一件很尴尬的事情。所以,教练要在守时的情况下,严格执行课前制定的训练计划,养成上课按时、下课准时的良好习惯,以便在他们的心目中对中国武术教师有一个良好印象。
总之,国外武术教学是中国拳师综合素质的体现,除要求具备深厚精湛的技术水平,还应有较高的文化素养。所以,我们要苦练基本技术,加强自身的文化学习,使之成为文、武兼备的新一代武师,为中华武术早日登上奥林匹克殿堂做出自己的贡献。, http://www.100md.com(王俊法)