《太极拳谱歌诀》校注诠释
(接上期)
[正文]
入门引路须口授，功夫无息法自修。
[校勘]
(1)“引路”，[万本]作“道路”。
(2)“功夫”，[姚本][微本][炎本][图本]作“工夫”。[李本]作“工用”。[郝本][祖本]作“功用”。
(3)“法自修”，[姚本][微本][董本][李本][少本][祖本]作“法自休”。
[诠释]
溯流达源，太极拳乃出于无为而出乎自然之修为，故第一个修炼之人“大道全凭静中得”，绝无师之承传可言。然其毕竟是偏于实践性的学科，是积累式的功能性修为。无数前辈为走通这条崎岖曲折的道路，在漫长的岁月中，付出了沉重的，甚至无可弥补的代价，时至今日，再无必要披荆斩棘，重蹈荒原，重复前人的道路。同时由于太极拳的实践性、积累性和功能性，故决定了其承传上不可避免地需要传法之具体灵活及阶段之有效保密。为此历代传法，不得已而崇尚师徒授受，而以读书为辅，尤其是初学。若以书为师，书难尽言，言难尽意，法难尽陈，难以达变，若遇疑难，多致延误。何况伪书遍地，杂说林立，牵强附会，讹言误人，因此还是得求得道之明师。“师父领进门”，以端正功行，加持劲力，开窍导脉，融通精神，以免误人歧偏，防患于未然。故曰“入门引路须口授”。
炼修太极拳，是一个改造弱化后天、开发强化先天的过程。其中玄奥深藏，学无止境，它需要聪颖的领悟力与敏锐的理解力，更需要累月长年浸淫拳经，默识拳法，揣摩拳功，坚持勤恒礼诚，努力进取，方能“真积力久” ......
您现在查看是摘要页，全文长 5854 字符。
[正文]
入门引路须口授，功夫无息法自修。
[校勘]
(1)“引路”，[万本]作“道路”。
(2)“功夫”，[姚本][微本][炎本][图本]作“工夫”。[李本]作“工用”。[郝本][祖本]作“功用”。
(3)“法自修”，[姚本][微本][董本][李本][少本][祖本]作“法自休”。
[诠释]
溯流达源，太极拳乃出于无为而出乎自然之修为，故第一个修炼之人“大道全凭静中得”，绝无师之承传可言。然其毕竟是偏于实践性的学科，是积累式的功能性修为。无数前辈为走通这条崎岖曲折的道路，在漫长的岁月中，付出了沉重的，甚至无可弥补的代价，时至今日，再无必要披荆斩棘，重蹈荒原，重复前人的道路。同时由于太极拳的实践性、积累性和功能性，故决定了其承传上不可避免地需要传法之具体灵活及阶段之有效保密。为此历代传法，不得已而崇尚师徒授受，而以读书为辅，尤其是初学。若以书为师，书难尽言，言难尽意，法难尽陈，难以达变，若遇疑难，多致延误。何况伪书遍地，杂说林立，牵强附会，讹言误人，因此还是得求得道之明师。“师父领进门”，以端正功行，加持劲力，开窍导脉，融通精神，以免误人歧偏，防患于未然。故曰“入门引路须口授”。
炼修太极拳，是一个改造弱化后天、开发强化先天的过程。其中玄奥深藏，学无止境，它需要聪颖的领悟力与敏锐的理解力，更需要累月长年浸淫拳经，默识拳法，揣摩拳功，坚持勤恒礼诚，努力进取，方能“真积力久” ......
您现在查看是摘要页，全文长 5854 字符。