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编号:11434029
释“儒”
http://www.100md.com 2006年10月1日 昌 沧
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    参见附件(245KB,2页)。

     应广大读者的需求,刘敬儒先生的《八卦掌》一书增订本即将问世。这值得武术工作者和爱好者高兴和庆贺。

    当过几天编辑,我有个“职业病”,见了什么都喜欢琢磨琢磨。二十多年前,我与敬儒相识时,对他的这个大名“敬儒”就琢磨过。

    “逝者如斯夫,不舍昼夜。”咱们也逐而相知了。如今,我也琢磨出了一个个道道,令我感佩:敬儒,真是名如其人!

    (一)

    我曾为这个“儒”字,查过一些辞书。

    “儒”,古时指学者。后来泛指知识分子、有学问的人。

    “儒”,为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家孔子(公元前551-479年)所创立的一种学派,后尊为“儒家”。其主要内涵是“祖述尧舜,宪章文武(意为:遵循尧、舜的法度,效法周文王、周武王的礼仪)”;崇尚“礼乐”和“仁义”;重视全民的“伦理道德教育”,崇文尚武,等等。战国时期,儒家演绎成八个学派,其中有两派影响最大,孟子即为其一,故后人提起儒家,常称其为“孔孟之道”。

    至西汉武帝刘彻(公元前140-87年)时,提倡“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想成为两千多年来流传最广、影响最深的一种治国安邦的传统思想,也为后代保存了富有生命力的宝贵的丰富的民族文化遗产。

    儒家思想像其他伟大的思想一样,有其时代的局限性。有精华——如提出“民为贵,社稷次之,君为轻”“不患寡,而患不均,不患贫,而患不安”“己所不欲,勿施于人”等等。这些治国的善言,多么富有哲理性。当然,也有糟粕——如“民可使由之,不可使知之”“唯女子与小人为难养也”之类,就不对了。

    可1919年伟大的“五四”运动,有过一种进步思潮,提出“打倒孔家店”,虽富有时代的特征,但也不能不说它带有一定的盲目性和片面性。上个世纪70年代初,又掀起了“批林批孔”的闹剧,那是含有罪恶企图的,咱就不在此去议论它了。

    敬儒,我可真诚而冒昧地说一句,您的这个大名,显然是要敬重孔孟的儒家思想啊。

    ——我看这挺好。敬儒也是在不断努力着、实践着,且颇有成就!

    (二)

    孔子说过:“学而时习之,不亦乐乎!”又说:“默而识之,学而不厌……”

    敬儒就是这样实践的。

    少年时代起,敬儒就发奋读书,成为一名优秀的学生。课余,他如饥似渴地广泛涉猎古今中外经典名著,且不知疲倦地阅读武侠小说,简直成了一个“读书迷”“武侠小说迷”。他还利用星期天逛天桥,看练拳、摔跤、开巨石、舞大刀、听评书。他对《说岳全传》很是推崇,对民族英雄岳飞无限崇敬;对那些武功高强、行侠仗义之人,也是崇拜得五体投地。他们都激励着他立志学文习武,报国安民。

    后来 ......

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