周彦文

    "性爱博士"张竞生在北大的6年，他在逻辑学、民俗学、人口学、哲学等多种学科多有建树，一时间，张竞生成为中国思想文化界一位出尽风头的人物。

    1922年3月，北大校园绽放出一朵奇异的情爱之花，即张竞生的留法同学、北大生物系主任谭熙鸿教授在丧妻后没出一个月和其小姨子陈淑君(当时为北大学生)结婚。陈淑君在广东的恋人沈原培闻讯后立即赶赴北大，逢人便痛斥谭熙鸿枉为人师，陈淑君水性杨花。沈原培又利用报纸大造舆论，北大校园沸沸扬扬，人们对谭陈的婚姻抱指责的态度。张竞生却自有一套看法。他和谭熙鸿平素因性格不合，来往极少，但在这件事情上，他支持谭熙鸿和陈淑君。他认为长期被封建礼教束缚的中国人，包括这所名牌大学的一些教授不懂爱情为何物。晚上，他独坐寓所，耳畔还响着白天人们指责谭陈的那些污言秽语。他想，如果从他和谭的交情讲，根本不必要站出来替他们说话，但这是涉及整个民族的伦理道德观念问题，凭他的学术良心，凭他几年来对这个问题的研究，他必须在报纸上发表文章阐明自己的观点，以挽救这人性蒙昧千年的中国。于是，他取过案头的稿纸，写下一个文绉绉的题目:《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》。

    1923年4月29日，《晨报副刊》上发表了张竞生的这篇文章。他在文章中提出了著名的"爱情四定则"：一，爱情是有条件的；二，爱情是可比较的；三，爱情是可变迁的；四，夫妻为朋友的一种。以此四项衡量，则谭陈的婚恋是无可指责的。张竞生没有料到，这篇两千多字的文章竟然成为中国历史上第一次公开的爱情观大讨论的导火线。仅两个月中，就有包括梁启超、鲁迅、许广平等人在内的60多位读者撰文参加讨论，但大部分人不赞成张竞生的观点。有的讨论文章中调侃地问张竞生："既然张先生这么懂爱情，那么你的爱情肯定美满无疑了，可否撰文披露以供我们分享?"事实上，张竞生并没有爱情。他很小的时候，父母包办给他娶了一个不识字的农村姑娘，现在仍然远在老家广东饶平。张竞生和她举行婚礼后，就到北京读书和去法国留学，两人根本谈不上爱情。

    一个多月来，张竞生密切注视着《晨报副刊》上发表的讨论文章，这天他看报纸，突然眼睛一亮，看到楚崇石女士的一篇文章完全赞同他的观点，并愿引他为同志 ......