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编号:12082240
养生先养心
http://www.100md.com 2011年2月15日 《大众医学》 2011年第4期
     中华养生有一句名言,叫做“善养生者养心,不善养生者养形”:又说:“善养生者养内,不善养生者养外”。所谓“内”,也是指心,养心在养生中既然如此重要,那么何以养心呢?

    所谓心,非指心脏,而是中国文化中最常用的概念,即思想、意念、心理、情感的总称。养心的标准是把人的思想,意识、情感、心理等调整到最佳状态。如何将这四者调整到最佳状态?其中最重要的就是要调整好情志。

    如何调整好情志?古今论著说法很多,我以为道家养生家天玄子的“养心六大法”可作为总的纲领加以参照。这六大法分别为心广心正、心平、心安、心静、心定。这六大法,总体思想又可用四个字来概括,即“恬淡虚无”。也就是儒、释、道三家都要求人们做到心的“虚静”状态。所谓虚静,是指心灵极大程度的虚空、宁静状态,这种状态下的心境不受外物所扰,因而也就没有忧虑和私欲。

    心广 所以荣万类也

    心广,是要人们心怀开阔。心怀开阔则眼界宽,看得高,看得远,志向大,关心的是天下苍生的命运,而不仅仅是一己私利。胸怀开阔还包括能容人、容物、容辱,即弥勒佛旁的联语所言:大腹能容,容天下难容之事。三国时曹植也对此曾做过比喻,说:“天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载,日月称其明者,以无不照;江海称其大者 ......

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