立夏养生
立夏是二十四节气之一，表明春天结束，夏日由此开始。从中医养生的角度，立夏以后有什么养生技巧呢？事实上，在立夏以后，应该重视养心，宜休养生息，不要过于操劳。
小编的话
“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”
古人因农耕而设立二十四个节气，人生于天地之间，与万物想通，故也随气候、农田作物在24个节点上发生着气血阴阳之变化。清末医家彭子益说：节气的“节”字，就是竹节，节与节之间是滑利的，一到节上，就难过去。宇宙大气，交节必郁而后通；久病之人，交节前三日多死。大气郁，人身亦郁。俗话说“节难过”，便是如此。所以，养生，养护生命，首先要过好每一个“节”。
立夏以后重养“心”
《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实。”立夏后，人的心阳会逐渐旺盛起来，至盛夏达到高峰，也就是所谓“夏练三伏”的时候。这个“心”是中医的脏腑心，不单指解剖学里面的心脏器官，“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”
“心为火脏，烛照万物”，故凡脾胃之腐熟运化，审阳之温煦蒸腾，以及全身的水液代谢、汗液的调节等，都与心阳的作用分不开；人与自然界是一个统一的整体 ......
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小编的话
“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”
古人因农耕而设立二十四个节气，人生于天地之间，与万物想通，故也随气候、农田作物在24个节点上发生着气血阴阳之变化。清末医家彭子益说：节气的“节”字，就是竹节，节与节之间是滑利的，一到节上，就难过去。宇宙大气，交节必郁而后通；久病之人，交节前三日多死。大气郁，人身亦郁。俗话说“节难过”，便是如此。所以，养生，养护生命，首先要过好每一个“节”。
立夏以后重养“心”
《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实。”立夏后，人的心阳会逐渐旺盛起来，至盛夏达到高峰，也就是所谓“夏练三伏”的时候。这个“心”是中医的脏腑心，不单指解剖学里面的心脏器官，“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”
“心为火脏，烛照万物”，故凡脾胃之腐熟运化，审阳之温煦蒸腾，以及全身的水液代谢、汗液的调节等，都与心阳的作用分不开；人与自然界是一个统一的整体 ......
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