知识分子可以选择不同的生活方式：或是在书斋里专注于自己的研究，两耳不闻窗外事，享受独处的快乐，拥有学术的独立和自由；或者以天下为己任，关注国计民生，在公共领域挥洒舍我其谁的参与热情。像梁思成这样的建筑学学者，其专业领域与公共领域有着密切的关联，注定不可能躲进小楼成一统，所以他的个人际遇与时代风云的变迁息息相关。

    近年来，梁思成的名字常被学者和大众传媒提起，逐渐为人们所熟悉。或许很多人是从热播的电视连续剧《人间四月天》得知他是大名鼎鼎的梁启超先生的公子、一代才女林徽因的丈夫。不过，人们更为追念感怀的应该是他对我国古代建筑由衷的热爱和竭尽全力的保护。

    上世纪50年代，政府决定对北京进行改建，要拆除城墙和大量的古建筑。在决策的动议和实施过程中，梁思成一直奔走求告，苦口婆心地解释保留古城墙的意义和价值，设计出让古城墙发挥现代作用的一整套方案，可是一切努力都无济于事，他只能痛苦地看着古老巍峨的城墙被拆除殆尽而束手无策。“文革”时期，造反派还用漫画来批判他，画像上梁思成的脖子上挂着北京的城墙，下面写着“我们北京的城墙，更应称为一串光彩耀目的璎珞了”，这正是他在《北京——都市计划的无比杰作》一文中的一句话。斗转星移，时过境迁，如今，随着对当年北京大规模改建行为的反思，当时大声疾呼要保护古城的梁思成先生的话语的价值被重新确证，但是，北京的古都风貌已永不能再。人们只能发出这样的慨叹：“错批一人，多生几亿，这是说马寅初的。错批一人，少了名城，这是说梁思成的。”^〔1〕2001年4月，在人民大会堂举行了规格颇高的纪念梁思成诞辰100周年活动，清华大学党委书记发言说：“梁思成先生从科学的角度阐述了北京作为世界上独一无二的保存完好的历史文化都城，应将城墙、城楼、护城河等尽可能地加以保护利用 ......