随着我国改革开放和现代化建设的新实践以及社会主义市场经济条件下人们精神文化生活的新发展，传统的思想意识正受到严峻的挑战。大学生更是“逆反”的先锋，他们的主体意识更加强化，个性更加张扬。效益意识使他们滋生极端利己主义；竞争意识使他们重利轻义，民主意识使他们不屑于安分守己。而在高校的思想政治教育中，传统的“灌输”模式似乎愈来愈缺乏灵活性与实效性，学生感到枯燥乏味，形式上缺乏师生间的互动，学生的主体性得不到发挥，激不起学生的兴趣和热情，更谈不上收到实效。发端于美国的“价值澄清法”具有较强的实践性，受到教师和学生的普遍欢迎。我国高校思想政治教育要增强实效就应结合时代要求，探索新的模式，那么，对西方“价值澄清法”的借鉴无疑具有重大的理论和实践意义。

    一

    价值澄清法在理论上接受了存在主义、人本主义以及杜威经验论教育哲学的思想，是在美国20世纪五、六十年代社会道德每况愈下、社会秩序混乱不堪、有识之士强烈要求重整学校思想道德教育的情况下产生的。价值澄清法极力排斥道德或价值灌输，因为价值澄清学派反对任何把道德看作是服从某种外在法则、价值体系或完全由社会决定的合乎道德的习性行为的观点。他们认为，就个人经验或生活以外寻求价值的目的，价值便失去了它的意义，也就是说，他们否认普遍的道德、价值原则，坚持价值的经验特性，主张由受教育者自主、自由选择他所珍视的价值。因此，价值澄清法不是向学生传递某种本身就是模糊不清的所谓正确的价值，而是强调通过一系列价值澄清策略教给学生一些澄清自己价值的技巧和自我评价、自我指导的能力，并使他们把这种能力转化为行为，价值澄清法在实施过程中，重形式，轻内容，更加强调对受教育者能力的培养。由此看来，价值澄清法的一些优势正好可以拿来弥补我国目前高校思想政治教育的不足。

    二

    针对价值澄清法的丰富内涵，近年来，一些国家和地区也在积极地研究如何借鉴其合理的内核，并结合本国的国情应用到实际的教学当中。我们认为，当前我国思想政治教育的乏力现状，可以值得借鉴的内容主要表现为———

    (一)思想政治教育内容要贴近生活。拉思斯等人提出，以生活为中心是价值澄清法的关键性因素之一，价值澄清法的注意力应主要放在解决有关的生活问题上。这些生活问题既包括与学生自己的生活有关的问题 ......