师生关系是人类文明最基本的传承形态和方式。先秦诸子百家学问的宏扬光大，莫不有赖于建立了相对稳定的师生关系；《论语》、《孟子》以及《庄子》的大部分，莫不是学生记录并整理的面对面师教生学的“课堂笔记”。长期战乱加上秦王朝文化法西斯主义的焚坑酷法，至汉初，先秦文献特别是儒家经典丧亡殆尽，中华文明面临断层危机。“天欲堕，赖以拄其间”，几乎全靠了采用寻访逸贤、拜师求学、言传身教、耳提面命的办法，文化传统才得以重建和复兴。西汉前期，为什么今文经学流行，而且一经数解，分家别派，与后来发现的古文经学大有差异?就是因为前秦文献缺失，教师只凭记忆和个人领悟口头传授，学生只会用今文?穴隶字?雪记录下来。这在《史记》中是有记载的。从宏观上看，中华文明几千年来没有断层和异化，没有遭遇到巴比伦文明、古印度文明、古希腊文明那样沦为“绝学”的命运，中国人能创造出如此丰富的精神文明和物质文明，如此文质彬彬、爱祖国、爱和平、爱自然，如此勤劳、智慧、勇敢、善良，恐怕都与中国人重视并建设了和谐的师生关系分不开。

    和谐的师生关系包括尊师重教、有教无类、爱生如子、师生平等、教学相长、学而不厌、诲人不倦等等。每逢教师节，人们都要缅怀这种种传统，赞美这种种和谐。这是节日的主题曲，是像《生日快乐》那样，年年都在唱的。

    但是，和谐是就大体而言的，不等于无差别境界；和谐是人建立的，也要靠人来维护；和谐是历史的、动态的。过去的和谐不等于今天的和谐，不能与时俱进，就会失去和谐。因而，为了和谐，似乎还应关注一下不和谐。

    例如 ......