接受美学，又称接受研究、接受理论，是由20世纪60年代联邦德国康士坦茨大学教授姚斯和伊瑟尔等美学理论家创立的一个美学派别。20世纪80年代传到我国，对我国美学理论及美学研究产生了较大影响。作为文学理论的一个流派，它着意于文学的接受研究、读者研究，将文学研究的重点由文学作品本身转移到读者的接受上，是以读者接受为依据的独立的理论体系。将接受美学的理论观点运用到思想政治教育领域，也就意味着一种思路的转换，即从“灌输论”转向“接受论”。过去学界研究得较多的或是教育者，或是教育内容，而对受教育者的接受研究则注意较少，总的来说还处于起步阶段。事实上，加强受教育者的接受研究，是新形势下提高思想政治教育成效和促进思想政治教育科学化的生长点。解决了接受问题，也就解决了思想政治教育的关键性环节。当然，思想政治教育中的接受与接受美学中的接受有共同之处，但也有自己的特点。本文是以接受美学的四个核心概念作为“借喻基点”，运用其基本理论观点和方法并结合思想政治教育的特点来展开论证的。

    一、“期待视野”：思想政治教育的切入点

    “期待视野”是接受美学理论先锋姚斯基本理论中最重要的概念。“所谓‘期待视野’是指文学接受活动中，读者原先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平，在具体阅读中，表现为一种潜在的审美期待。”在阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式 ......