亚当·斯密作为经济学大师，他的《国富论》尽人皆知，但作为一个伦理学家，他的《道德情操论》，却很少受到关注。关于“谨慎”的论述，就是其中脍炙人口、充满智慧的一个精彩论断。

    亚当·斯密认为：“个人的身体状况、财富、地位和名誉，被认为是他们生活舒适和幸福所依赖的主要对象，对他们的关心，被看成是通常称为谨慎的那种美德的合宜职责。”而“当我们从极好的处境落到一个较差的处境时，我们所感受到的痛苦，甚于从差的处境上升到一个较好的处境时所感受的快乐。因此，安全是谨慎这个美德的首要和主要的对象。把自己的健康、财产、地位和名誉孤注一掷地押出去，是人们不乐意做的事情。”亚当·斯密以他特有的严谨和细致，科学的逻辑思维加上富有想象力的形象思维，对“谨慎”与“不谨慎”进行了如此生动的描述，是值得我们后人吸取和借鉴的。

    谨慎者，忧患者也。“君子思安，思则有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”(欧阳修语)这是古代睿智之士、心忧天下的哲人从无数政权兴衰成败的更替中总结出来的真知灼见和大智大慧。

    但是，从改革开放以来一些领导干部掉队、落伍、甚至犯罪所得到的深刻教训来看 ......