饭局就像照妖镜
以下是个真实的故事。中国某个与美国友好城市，应美方邀请前往访问。第二天，美国市长在一家中等西餐馆请客，奇怪的是只给市长、翻译、秘书长三人下了请帖。宴席只有一些生白菜、玉米水果沙拉，最好的是一小块牛排，还带着血丝，喝的是果汁，总共38美元。
饭后，几位直呼没吃饱，埋怨美国人太小气。游玩两天后，中方向美方发了请柬，邀请美方的市长、副市长、办公室主任、议员一行7人，中方一行12人全部作陪，正好两桌。宴请在一家高档的中餐馆进行，菜肴相当丰盛，碟盘交错，满满当当，喝的是法国波尔多红酒，每桌花了近千美元，着实让美国人感受了中国人的文明礼仪、热情好客与独特的酒文化。
同样是请客吃饭，为何美国人如此小气与刻板，如此不谙人情与世故？不像咱中国人这么讲究礼仪，热情好客？饭后，美国市长道出了真相：“我们州的法律是，我请你们或你请我们超过每人10美元，那算行贿受贿。如果的确需要花费超过一定数额的请客费，必须经议会通过，才能下拨资金，否则，被查出来会被纳税人起诉的，我们要为纳税人的钱负责。”
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问题是为何中国人缺乏权力制衡的法律与规定？为何中国人更注重人情世故，而非程序性的规范？这与社会经济发展形态密切相关。大家知道，18世纪中期以来，欧美社会进入了工业文明时代，工业文明同时也是一种商业文明，是市场经济高度发达的产物。经济历史与经济规律告诉我们，工业与商业的发展是相辅相成的：只有专业分工不断细化与深入，才能不断降低生产成本，提高生产效率，创造更多的物质与精神财富，而分工程度与市场范围紧密相关，市场范围越狭窄专业分工越粗浅，市场范围越广泛专业分工越深入。正是分工细化与市场拓展两者之间相互促进，循环往复，才创造出日益丰富的物质与精神财富，不断提高了人们的福利水平与生活水准。
随着市场半径与范围的逐渐扩大，商品交换超出村人之间的范围，进入乡镇、县市、州省，甚至跨出了国门，从熟人之间伸展到陌生人之间，为了促使大量陌生人做成买卖，顺畅交往融洽相处，就得制订并遵守与契约有关的法律与规范，使得立法、行政和司法三种权力相互独立，互相制约，否则的话，容易出现公权私用，滋生贪污腐败，陌生人之间难以取得信任，人际关系难以和谐处理，市场范围难以日益拓展，工商业文明难以日渐发达。这就是欧美工业社会里，权力约束与制衡规范，人们普遍遵纪守法，不谙人情世故的原因。
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与欧美国家不同，中国一向以来是个传统的农业大国，农业文明高度发达，工商业文明相对落后。一般来说，农业生产有固定的场所，专业分工程度不如工业社会精细与深入，创造的财富较少，交换物品的种类与数量有限，市场交易范围狭窄，人际交往地域狭小。在一个“生于斯，长于斯”的乡土社会里，日常交往往往在熟人之间进行，维系人际关系的往往是伦理道德，而非契约式的法律与规范。这种规则具备灵活应变的优点，可以方便地处理熟人之间的交往，但往往缺乏权力约束与制衡，处理得不好，容易出现公权私用甚至贪污腐败的不良现象，上述中国式请客的故事就是典型的表现。
随着我国改革开放，市场经济地位确立，工商业日益推进，传统农业文明正逐渐向工商业文明过渡。在这个过程中，熟人之间讲究伦理道德与人情世故的规则，将逐渐让位于陌生人之间遵循契约精神的法律与规范，对公权的约束与制衡将逐渐规范化与程序化，中国版的请客吃饭故事将逐渐减少，美国版的请客吃饭故事将逐渐增多。, http://www.100md.com(王兴康)
饭后，几位直呼没吃饱，埋怨美国人太小气。游玩两天后，中方向美方发了请柬，邀请美方的市长、副市长、办公室主任、议员一行7人，中方一行12人全部作陪，正好两桌。宴请在一家高档的中餐馆进行，菜肴相当丰盛，碟盘交错，满满当当，喝的是法国波尔多红酒，每桌花了近千美元，着实让美国人感受了中国人的文明礼仪、热情好客与独特的酒文化。
同样是请客吃饭，为何美国人如此小气与刻板，如此不谙人情与世故？不像咱中国人这么讲究礼仪，热情好客？饭后，美国市长道出了真相：“我们州的法律是，我请你们或你请我们超过每人10美元，那算行贿受贿。如果的确需要花费超过一定数额的请客费，必须经议会通过，才能下拨资金，否则，被查出来会被纳税人起诉的，我们要为纳税人的钱负责。”
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问题是为何中国人缺乏权力制衡的法律与规定？为何中国人更注重人情世故，而非程序性的规范？这与社会经济发展形态密切相关。大家知道，18世纪中期以来，欧美社会进入了工业文明时代，工业文明同时也是一种商业文明，是市场经济高度发达的产物。经济历史与经济规律告诉我们，工业与商业的发展是相辅相成的：只有专业分工不断细化与深入，才能不断降低生产成本，提高生产效率，创造更多的物质与精神财富，而分工程度与市场范围紧密相关，市场范围越狭窄专业分工越粗浅，市场范围越广泛专业分工越深入。正是分工细化与市场拓展两者之间相互促进，循环往复，才创造出日益丰富的物质与精神财富，不断提高了人们的福利水平与生活水准。
随着市场半径与范围的逐渐扩大，商品交换超出村人之间的范围，进入乡镇、县市、州省，甚至跨出了国门，从熟人之间伸展到陌生人之间，为了促使大量陌生人做成买卖，顺畅交往融洽相处，就得制订并遵守与契约有关的法律与规范，使得立法、行政和司法三种权力相互独立，互相制约，否则的话，容易出现公权私用，滋生贪污腐败，陌生人之间难以取得信任，人际关系难以和谐处理，市场范围难以日益拓展，工商业文明难以日渐发达。这就是欧美工业社会里，权力约束与制衡规范，人们普遍遵纪守法，不谙人情世故的原因。
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与欧美国家不同，中国一向以来是个传统的农业大国，农业文明高度发达，工商业文明相对落后。一般来说，农业生产有固定的场所，专业分工程度不如工业社会精细与深入，创造的财富较少，交换物品的种类与数量有限，市场交易范围狭窄，人际交往地域狭小。在一个“生于斯，长于斯”的乡土社会里，日常交往往往在熟人之间进行，维系人际关系的往往是伦理道德，而非契约式的法律与规范。这种规则具备灵活应变的优点，可以方便地处理熟人之间的交往，但往往缺乏权力约束与制衡，处理得不好，容易出现公权私用甚至贪污腐败的不良现象，上述中国式请客的故事就是典型的表现。
随着我国改革开放，市场经济地位确立，工商业日益推进，传统农业文明正逐渐向工商业文明过渡。在这个过程中，熟人之间讲究伦理道德与人情世故的规则，将逐渐让位于陌生人之间遵循契约精神的法律与规范，对公权的约束与制衡将逐渐规范化与程序化，中国版的请客吃饭故事将逐渐减少，美国版的请客吃饭故事将逐渐增多。, http://www.100md.com(王兴康)