说健美
人陶醉的民歌“花儿与少年”把青春之美比作艳丽的鲜花,动人的旋律喷涌着激情和活力;令人振奋的体育比赛如体操、游泳、跳水、滑冰所展示人体的灵巧、柔韧、速度和力量,动作的韵律表现出无与伦比的美。于是,各种健美体操、健美舞蹈、健身房受到青睐。大家认识到,健美运动使我们的身体去掉多余的部分,充实必需的部分,人生由此变得更美好。
爱美之心,人皆有之。一个真正懂得美、热爱美的人会倍加珍惜自己和他人的健康。因为美丽与健康紧密相连。据记载,古希腊画家克西斯为了给神庙画像,找来几位最美少女仔细观察,希望从不同的脸面中采用其最好的部分合成一个至美的面孔。还有一位中世纪的德国画家阿尔伯特·杜勒著有《论人体各部之比例》,根据几何学上的比例来画人。生活中有些美丽的面孔如果你一部分一部分地观察,或许找不到一点好处,但是各部分合在一起,那就很好看了。有人说,一个画家不是不应当画出一个从来没有那么美的人物,而是需要以一种“天趣”(意思是浑然天成,不能以机械的方式照搬)来做成这事(如一个音乐家构思优美的歌曲一样),而不应该完全依靠于一种公式。这就像一个追求健美的人,没有一个统一的模式。必须根据具体情况,通过选择最适合于你的方法来塑造健康和美丽……
一个真正健美的人在精神和社会适应能力方面也会处于完美的状态。有人说,“论起美来,状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的动作之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。”“无疑地,才德如果是在一个容貌虽不出众,然而形休闲雅、气概庄严的身体内,那是最好的。”造物似乎是公平的,一些主观条件优越的人而不努力进取,结果反不如常人。
天赋强健或者天生丽质的人是幸运的,但是这种幸运如果不用心去呵护,也许维持不了太久。因为人的身体总是要老的,而唯有习惯、修养、才德、仪容将陪伴你终身。一位欧洲的贵族曾说过,“好的仪容就像一封永久的荐书一样”。那么,什么是好的仪容?假如他过于做作,那他就要失去仪容的优点,这种优点贵在自然、无伪。当然,全不讲求礼仪就等于教别人也不要讲求礼仪。结果是使人对于自己减少尊敬之心,尤其在与生人交往或办理正事的时候更不可不讲礼节。当然,交往中如果专讲礼节而无诚恳与真实,则不但是繁冗可厌,而且会使别人产生怀疑而少信任了。
中老年人的举止应当像他们的衣服,不宜太紧或过于讲究,以从容、得体为好。假如健美的主要部分果真是在美的动作中的话,那就无怪乎有些上了年纪的人反而倍增其可爱了。, http://www.100md.com(一 言)
爱美之心,人皆有之。一个真正懂得美、热爱美的人会倍加珍惜自己和他人的健康。因为美丽与健康紧密相连。据记载,古希腊画家克西斯为了给神庙画像,找来几位最美少女仔细观察,希望从不同的脸面中采用其最好的部分合成一个至美的面孔。还有一位中世纪的德国画家阿尔伯特·杜勒著有《论人体各部之比例》,根据几何学上的比例来画人。生活中有些美丽的面孔如果你一部分一部分地观察,或许找不到一点好处,但是各部分合在一起,那就很好看了。有人说,一个画家不是不应当画出一个从来没有那么美的人物,而是需要以一种“天趣”(意思是浑然天成,不能以机械的方式照搬)来做成这事(如一个音乐家构思优美的歌曲一样),而不应该完全依靠于一种公式。这就像一个追求健美的人,没有一个统一的模式。必须根据具体情况,通过选择最适合于你的方法来塑造健康和美丽……
一个真正健美的人在精神和社会适应能力方面也会处于完美的状态。有人说,“论起美来,状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的动作之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。”“无疑地,才德如果是在一个容貌虽不出众,然而形休闲雅、气概庄严的身体内,那是最好的。”造物似乎是公平的,一些主观条件优越的人而不努力进取,结果反不如常人。
天赋强健或者天生丽质的人是幸运的,但是这种幸运如果不用心去呵护,也许维持不了太久。因为人的身体总是要老的,而唯有习惯、修养、才德、仪容将陪伴你终身。一位欧洲的贵族曾说过,“好的仪容就像一封永久的荐书一样”。那么,什么是好的仪容?假如他过于做作,那他就要失去仪容的优点,这种优点贵在自然、无伪。当然,全不讲求礼仪就等于教别人也不要讲求礼仪。结果是使人对于自己减少尊敬之心,尤其在与生人交往或办理正事的时候更不可不讲礼节。当然,交往中如果专讲礼节而无诚恳与真实,则不但是繁冗可厌,而且会使别人产生怀疑而少信任了。
中老年人的举止应当像他们的衣服,不宜太紧或过于讲究,以从容、得体为好。假如健美的主要部分果真是在美的动作中的话,那就无怪乎有些上了年纪的人反而倍增其可爱了。, http://www.100md.com(一 言)