逸趣横生的日本妖怪文化(2)
河童 河童栖居在各地河川与池塘中，相传稻河神社的救身湖中就有河童出没。由于河童是人们熟知的水妖，因此各地对它的特征描述不一。有的说，河童是一种两栖动物，面似虎，身着鳞，形如四五岁幼童，故名河童。有的说，河童是一种长相似猿的动物，它全身长毛，身上弥散臭味并有黏液，不易捕捉，而且两眼炯炯放光，眼神锐利。河童的手臂左右灵活，倘若折断，还会复生，手脚特别修长，善于划水。有的说，河童是鸟头人身，背负龟壳，头顶有一碗状凹镜，内注水，则生；水干涸，则亡。河童双手可伸缩，并有翱翔天地的本领。河童在《百鬼夜行》、《百物志》、《万鬼录》、《妖怪物语》等民俗书中均有记载。
可以肯定的是，河童是中国流传至日本的妖怪。南北朝著名的志怪小说家刘义庆所撰的《幽明录》中就载有“水虫”，又名“虫童”，裸形人身，身长不一，头顶一盆，受水三五尺，得水勇猛，失水则无力。这与日本传说中的河童十分形似。另据民间相传，河童本是生活在中国黄河一带的妖怪，古名“河伯”。先秦时在魏国的邺县，每逢大雨，河水暴涨泛滥成灾，百姓民不聊生。当地有一巫女，以“河伯娶妻”为名，诱骗妙龄少女投河以取悦河伯。后来一位名叫西门豹的新县令来邺县后，才破除此巫觋。河童一族在名为九千坊头目的带领下，东渡扶桑，辗转至九州云仙地区。由于它经常凭借妖法欺压民众，为了解救乡黎，熊本城主加藤清正与河童大战，最后将其逼至熊本县筑后川一带，并成为水天宫的使者。漫画家石川优吾创作有短片漫画《饲养河童的方法》、《草裙河童》等。在日本的和风饰品屋内，均可购买各种造型各异的河童玩偶与布娃娃，深受大众青睐。相传河童嗜食黄瓜，所以寿司中的海苔黄瓜卷，又称“河童卷”。
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妖怪学研究与新都市妖怪
明治维新以降，日本逐步开化为现代国家，既往诡异、神秘的日本妖怪被民俗、艺术所洗荡。令人惊愕的是，在日本的大学中竟开设有专门研究妖怪的“妖怪学”。最先使用“妖怪学”术语的是明治时期的哲学家井上园了。他于1886年创建了“不思议研究会”，翌年以“不思议室主人”的名义刊行了《妖怪玄谈》。辄后，一批日本学者发起成立了“妖怪学研究会”。研究会在全国各地巡回演讲，广搜各种怪谈和怪异的轶事，并出版有《妖怪学讲义》。1923年，历史学家江马务编撰有《日本妖怪变化史》，从人性情感方面对妖怪进行研究。1936年，民俗学家柳田国男编撰有《妖怪谈义》、《全国妖怪事典》等著作，在日本国内引发了“妖怪学”研究的浪潮。战后，小松和彦编写了《日本妖怪学大全》，并利用计算机技术，将1.6万条有关妖怪的传闻存储于庞大的数据库内，以供人们检索查阅。
当你徜徉于日本浓郁和风的古街小巷中，随处可见精灵古怪的假面玩具和木雕艺品。千姿百态的妖怪玩偶有着异样的耳朵与狰狞、憨厚的笑脸，让顾客流连忘返，令人咄咄称奇。进入新世纪以来，日本的文艺工作者从古代妖怪中获取灵感，创作出大量脍炙人口的动漫与影视作品，成为日本文化中璀璨夺目的明珠。如今，“裂口女”、“人面犬”、“鬼娃娃花子”、“菊人形”、“贞子”、“学校怪谈”等新都市妖怪传奇广泛流传，续写着妖怪文化这一永恒的话题。
【责任编辑】王 凯, 百拇医药(董强)
可以肯定的是，河童是中国流传至日本的妖怪。南北朝著名的志怪小说家刘义庆所撰的《幽明录》中就载有“水虫”，又名“虫童”，裸形人身，身长不一，头顶一盆，受水三五尺，得水勇猛，失水则无力。这与日本传说中的河童十分形似。另据民间相传，河童本是生活在中国黄河一带的妖怪，古名“河伯”。先秦时在魏国的邺县，每逢大雨，河水暴涨泛滥成灾，百姓民不聊生。当地有一巫女，以“河伯娶妻”为名，诱骗妙龄少女投河以取悦河伯。后来一位名叫西门豹的新县令来邺县后，才破除此巫觋。河童一族在名为九千坊头目的带领下，东渡扶桑，辗转至九州云仙地区。由于它经常凭借妖法欺压民众，为了解救乡黎，熊本城主加藤清正与河童大战，最后将其逼至熊本县筑后川一带，并成为水天宫的使者。漫画家石川优吾创作有短片漫画《饲养河童的方法》、《草裙河童》等。在日本的和风饰品屋内，均可购买各种造型各异的河童玩偶与布娃娃，深受大众青睐。相传河童嗜食黄瓜，所以寿司中的海苔黄瓜卷，又称“河童卷”。
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妖怪学研究与新都市妖怪
明治维新以降，日本逐步开化为现代国家，既往诡异、神秘的日本妖怪被民俗、艺术所洗荡。令人惊愕的是，在日本的大学中竟开设有专门研究妖怪的“妖怪学”。最先使用“妖怪学”术语的是明治时期的哲学家井上园了。他于1886年创建了“不思议研究会”，翌年以“不思议室主人”的名义刊行了《妖怪玄谈》。辄后，一批日本学者发起成立了“妖怪学研究会”。研究会在全国各地巡回演讲，广搜各种怪谈和怪异的轶事，并出版有《妖怪学讲义》。1923年，历史学家江马务编撰有《日本妖怪变化史》，从人性情感方面对妖怪进行研究。1936年，民俗学家柳田国男编撰有《妖怪谈义》、《全国妖怪事典》等著作，在日本国内引发了“妖怪学”研究的浪潮。战后，小松和彦编写了《日本妖怪学大全》，并利用计算机技术，将1.6万条有关妖怪的传闻存储于庞大的数据库内，以供人们检索查阅。
当你徜徉于日本浓郁和风的古街小巷中，随处可见精灵古怪的假面玩具和木雕艺品。千姿百态的妖怪玩偶有着异样的耳朵与狰狞、憨厚的笑脸，让顾客流连忘返，令人咄咄称奇。进入新世纪以来，日本的文艺工作者从古代妖怪中获取灵感，创作出大量脍炙人口的动漫与影视作品，成为日本文化中璀璨夺目的明珠。如今，“裂口女”、“人面犬”、“鬼娃娃花子”、“菊人形”、“贞子”、“学校怪谈”等新都市妖怪传奇广泛流传，续写着妖怪文化这一永恒的话题。
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