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你不知道的王府那些事儿(1)
http://www.100md.com 2015年6月15日 《百科知识》 2015年第12期
你不知道的王府那些事儿

     就王府的形制和数量而言,北京均为全国之最。可以说在清代,无论大街小巷,北京内城王府宅院随处可见。然而仔细考察不难发现,尽管王府高大突兀、堂皇富丽,却基本保留了北京传统四合院式的建筑风格;同时,北方传统建筑所体现的等级性、封闭性、私密性、安全性等特点,王府亦全然拥有。

    称谓分布

    清代对住宅的称谓有着严格的规定,《大清会典》载:“凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公住所,均称为府。”其中,亲王、郡王住所则称“王府”。除此之外,尽管获得封爵,官至尚书、大学士、军机大臣者,住所皆不可称“府”,而是称“第”;而普通人家,则称“宅”。在产权上,王府和府属于皇产,归内务府统一管理,只允许使用,不可买卖,一旦封爵撤销,就要相应撤府,以备将来再分配他人;而宅、第,除极少数由皇帝赏赐外,一般属于私产,可进行买卖和转让。准确而言,王府规制只包括获得亲王、郡王两级封爵的贵族住宅的规制。

    考察北京城王府的设置,应始于明永乐十九年(1421年),其时正逢拓城伊始,城中大兴土木,王府之数,难以确考。至今仍存且名称相沿未改的王府井大街,当年即王府荟萃之地。据史料记载,永乐一朝,曾于此地修建王府15所,房屋共计8300余间,供亲王、郡王居住,街道因而得名为王府街;宣德三年(1428年),又在王府以南新建公主府3所。因此地有甜水井一口,井水甘冽,远近闻名,此街后更名为王府井大街。
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    清承明祚,定鼎北京,前后268年,将王府建筑发展到极致。明代对皇子的分封有亲王、郡王两个等级,居地遍及全国;然采取“封而不建”之法,即“分封而不赠土,列爵而不临民,食禄而不治事”,规定诸王不掌握当地军政权力,以此来加强中央集权。清代的封爵制度,集权趋势更加突出。清代时分封诸王,不设郡国,将诸王全部留在京城,赐府以居,形成“封王设府”的特制。因此,明代在京城的王府明显不敷其用,只得大兴土木,致使王府遍及内城。

    若从封袭情况看,清代王府可分为世袭罔替和世袭递降两种,世袭罔替即封王子孙每次可有一人按原爵袭封。综观清代封王,世袭罔替封王又有两种情况,即清初以佐命殊勋受封的“八大铁帽子王”和后来以天潢近支得封的“四大恩封世袭罔替亲王”。八大铁帽子王即郑亲王、礼亲王、庄亲王、豫亲王、肃亲王、睿亲王、克勤郡王和顺承郡王。四大恩封世袭罔替亲王为醇亲王、怡亲王、恭亲王和庆亲王。

    建筑规制

    四合院是我国华北地区最为普遍的组合建筑形式,一般以黏土烧制而成的长砖为建筑材料,垒砌成房屋、院墙与院门,屋顶多为木梁架组成,或部分使用石构件,上覆陶瓦。依4个方向而建的房屋及院墙组成一个四方或长方形的封闭院落。早在辽代,四合院规制即已初步形成,后经金、元,至明、清逐渐完善,最终成为北京最有特点的建筑形式。
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    王府的建制可以说是北京传统民居四合院的放大、扩展与完善、延伸。就建筑规制而论,清代王府皆依规制而建,中轴设计,前殿后寝,奢华壮美,堪称北京城内一批顶级的巨型四合院,与民间四合院有不少相通之处;而建筑格局、彩画装饰、内部设置、生活习俗等方面又多类似皇宫,体现着皇家文化与民间文化的融会与贯通。可以说,王府是介于皇宫与民居之间的过渡,是必不可少的中间环节。

    王府与四合院一样,此类建筑的布局是方正规整,自成体系,其以南北纵轴为中线、所有建筑左右对称、并构成封闭独立的院落为基本特征。由四面房屋或墙体相交相连而组成一个庭院,成为基本单元,称为一进四合院或小四合院;两个院落则称两进四合院,3个院落为三进四合院,以此类推。大而广之,便是皇宫;缩而减之,即成民居宅院。

    布局风水

    四合院的营造十分讲究风水。“风水”与“堪舆”,一为理念层面,属于道之所寄;一为操作领域,属于术之范畴。二者相辅相成,缺一不可,共同组成中国古代建筑环境学说,是中国传统建筑理论的重要组成部分。
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    首先是“地”与“位”的选择。就“地”而言,宅基必须高于胡同路面,只有如此,方可步步登高、前途无量。而地势低洼,进宅下“坑”,出门登“山”,则甚为不吉。以当今科学角度诠释,选择高位利于排水,干燥有利健康,且可免水患之苦。而“位”之选择,标准院落必选择坐北朝南,日照时间最长,有如日中天、蒸蒸日上的寓意;不取坐落东西,以避“日落西山”的忌讳。南北中轴线是四合院的主干线、基准线,是宅院风水之源,决定了整个院落的建筑格局。正房中间的房屋,恰好处于风水源头之上,象征主人有统领全宅的威严与地位。整个院落呈现出布局方正、结构严整、四面向心、浑然一体的建筑格局。

    “周易”中,以“乾”“坤”表天地、示阴阳,而人亦有男女之分、阴阳之别,于此自成天地的格局中,加上所居之人的要素,共同造就“天时之机”“地利之势”与“人和之缘”等丰富内涵。王府四面的房屋与院墙,出于安全考虑,在临街的后座、南墙一般不开窗,即便开窗,也是高于人身的小窗,使外人不经大门难以进院,有效降低了失窃风险,且减少了外界干扰,形成了一个封闭性、防范性很强的独立空间,显示出主人独立、祥和、唯我、安宁,且不受侵害、不被干扰的心理需求。

    二进四合院设有二门即垂花门将前院与内院隔开,强化了院落的私密性,也保证了家人居住的安全。男仆居于外院,女佣则居于后罩房,这是因为男仆有较强的抵御能力,可以增强安全性,同时体现出男女有别的理念,避免不必要的麻烦。中心庭院的形成为全体居住者提供一个相互沟通的共享空间,就像一个容器,以围合方式聚拢只可意会、难以言传之“气”。其实,“气”无非是一种心理感受、一种氛围而已,用封闭之“形”紧紧凝聚易散之“气”,院落中央的作用至关重要。而王府的规模气势远非民居四合院所能比拟,聚拢气场之强可想而知。

    府中典范, 百拇医药(邸永君)
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