哈图沙(2)
离开神庙，继续前行。当年用石块砌好的石板路如今已经崎岖难行。踏着破碎的石头路，跨过狭窄河谷上的木桥，沿山坡上行就到了古城中心的城堡遗址。这座坚固的城堡两侧带塔，名为布尤克尔城堡，也称卫城。城堡居高临下，俯瞰全城。城堡围墙顺山势而建，有3个凹角堡的门洞，大门的两旁装饰着覆盖翅托的侧柱和各种狮子、神兽以及守护神的雕像。这座城堡是昔日赫梯帝国的宫廷，堡内依地势高低建有4组院落。中院最为重要，有25柱支撑的觐见厅以及君王和大臣处理公务的殿堂，就是在此宫殿南端的房间里发现了赫梯国王的3350卷泥板公文。上院为后宫所在。整座城堡依靠两个方形蓄水池供水。赫梯人喜欢独立而又互相连通的建筑群，宫殿基本上分为两部分：前部是半露天的殿堂，后部是内室。这种形式和传统，后来相继被亚述人和波斯人所承袭。
哈图沙南部高坡上的建筑群是新城区，又叫上城。所谓新城区，只是相对于老城区而言。新城区是赫梯帝国时期扩建的。新城的主要建筑是宫殿、28座神庙和众多的民居。赫梯人建房因地制宜，大量使用当地盛产的石料和木材，用石块砌墙基，墙的上部用土坯。现在只留下地基可见，土坯和木质构件已难觅踪迹。
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哈图沙整个城墙至少有6道城门，其中狮子门坐落在城市的西南侧，国王门在城市的东南侧，都是上城的入口，也是这里保护最好的遗址。狮子门的建筑是赫梯人自苏美尔人引进的新式样，最具特色，在该墙的下部雕了一对凸出墙面的石狮子，使古城愈发显得威严和庄重;国王门则有赫梯君王的浮雕，由此可见赫梯帝国时期城市的壮观。南城墙下面还有一段长达70米的坑道，据推测士兵可由此坑道秘密出击，出其不意地攻击来犯敌军，类似我国古代城墙的藏兵洞。
泥板书解开赫梯历史之谜
赫梯时代人工筑成的长达250米的地下通道，完全由巨石搭建成三角形，历经数千年依然毫无倾颓之势
哈图沙这座赫梯帝国故都遗址之所以重要，是因为它有完整的城市布局，保存了一批历史悠久的神庙、王宫、防御工事等古代建筑;装饰华丽、匠心独运的狮子门、国王门都是赫梯艺术的珍品，居于当时世界的领先水平;该城还曾对小亚细亚及北叙利亚产生过重要影响。从哈图沙古城遗址中出土的部分文物在博阿兹柯伊镇里的博物馆展出，一些精品则送往首都安卡拉的安纳托利亚文明博物馆展出。
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在哈图沙古城遗址出土的考古文物中最具有价值的是泥板书。赫梯人学习巴比伦人的楔形文字加以改进，形成了自己的赫梯文。考古发掘使大量赫梯楔形文字泥板书重见天日，王国的历史、法律、宫廷组织、社会结构、外交、经济和宗教、战争的经过以及埃及法老的求婚信等内容都密密麻麻地刻在泥板上。其所记语种主要是赫梯语，也有阿卡德语及西亚其他上古语言。这些泥板大部分属于公元前14世纪～前13世纪，也有些属于公元前17世纪～前16世纪。它给我们提供了一个研究楔形文字和赫梯历史的丰富源泉。1920年赫梯文被破译解读，确定属于印欧语系。它的一些词汇甚至与现代英语接近——例如用“Watar”表示水。在此基础上还形成一门新学科——赫梯学。
直到100年前，赫梯仍然是人们知之甚少的伟大的、已经消失的文明。那时人们对赫梯的了解还仅限于《圣经·列王纪下》第七章中提到赫人(即赫梯人)的一句话“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们”以及埃及人关于卡迭石战役的少量记载。直至在哈图沙古城遗址出土了这些泥板书资料，早已被遗忘的赫梯历史才得以重构，关于庞大、古老的赫梯帝国的知识才得以复活。
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赫梯人在整个西亚的历史进程中起过重要的作用，对古代世界文明的发展产生了深远的影响。小亚细亚高原地下蕴藏着丰富的金属矿，如铜、铁、金、银第，因而赫梯人很早就掌握并擅长金属冶炼。他们最先发明和使用铁器(大约公元前14世纪)，大大推动了人类生产力的进步。有人认为，赫梯帝国在巴比伦文明和希腊文明之间起到了桥梁般的沟通作用。
赫梯十二神浮雕
哈图沙所在的乔鲁姆省是当年赫梯帝国的京畿之地。附近已发现了多处赫梯文明遗址，成为全世界研究赫梯文明的前沿地区。
斯芬克斯门遗址
在哈图沙城外东北约2000米处的亚兹里卡亚(意为刻字的岩石)，曾是赫梯帝国的宗教中心。这里宏大的铭文巨石石窟神庙雕刻群，建于公元前1275年～前1220年左右，后经两任赫梯君王扩建并保存至今，是罕见的古代艺术宝库。石窟的墙壁上刻有许多神像浮雕，其中一处浮雕上十二神列成长队，诸神身着长袍，头戴圆锥形的帽子，形象生动，栩栩如生，堪称赫梯艺术的代表作。据说赫梯人供奉的神祇数以千记，所以此处也被誉为“千神之庙”，目前已发现的浮雕神像共66位。许多神的名字不是赫梯的，而是哈梯人(早期居民)或其他民族的，这表明赫梯在宗教信仰和文化方面，也吸收了被征服地区人们的传统和信仰。
距哈图沙20分钟车程的阿拉卡胡尤克是赫梯帝国时期另一个重要的城市。许多重要图腾，包括鹿和已成为现代土耳其象征的带翅膀的太阳盘以及双头鹰浮雕等，都是20世纪30年代在这里发掘出土的。在这里可以看到早期赫梯时代的建筑，斯芬克斯门最令人印象深刻;其他浮雕已被安全转移，现陈列于安卡拉。
来自世界各国的考古学者正在乔鲁姆省的各处赫梯遗址和博物馆进行发掘和研究，他们的努力有望在未来解开赫梯帝国的诸多谜团，使世人能更多地了解这个古老而辉煌的文明。
【责任编辑】王 凯, http://www.100md.com(高关中)
哈图沙南部高坡上的建筑群是新城区，又叫上城。所谓新城区，只是相对于老城区而言。新城区是赫梯帝国时期扩建的。新城的主要建筑是宫殿、28座神庙和众多的民居。赫梯人建房因地制宜，大量使用当地盛产的石料和木材，用石块砌墙基，墙的上部用土坯。现在只留下地基可见，土坯和木质构件已难觅踪迹。
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哈图沙整个城墙至少有6道城门，其中狮子门坐落在城市的西南侧，国王门在城市的东南侧，都是上城的入口，也是这里保护最好的遗址。狮子门的建筑是赫梯人自苏美尔人引进的新式样，最具特色，在该墙的下部雕了一对凸出墙面的石狮子，使古城愈发显得威严和庄重;国王门则有赫梯君王的浮雕，由此可见赫梯帝国时期城市的壮观。南城墙下面还有一段长达70米的坑道，据推测士兵可由此坑道秘密出击，出其不意地攻击来犯敌军，类似我国古代城墙的藏兵洞。
泥板书解开赫梯历史之谜
赫梯时代人工筑成的长达250米的地下通道，完全由巨石搭建成三角形，历经数千年依然毫无倾颓之势哈图沙这座赫梯帝国故都遗址之所以重要，是因为它有完整的城市布局，保存了一批历史悠久的神庙、王宫、防御工事等古代建筑;装饰华丽、匠心独运的狮子门、国王门都是赫梯艺术的珍品，居于当时世界的领先水平;该城还曾对小亚细亚及北叙利亚产生过重要影响。从哈图沙古城遗址中出土的部分文物在博阿兹柯伊镇里的博物馆展出，一些精品则送往首都安卡拉的安纳托利亚文明博物馆展出。
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在哈图沙古城遗址出土的考古文物中最具有价值的是泥板书。赫梯人学习巴比伦人的楔形文字加以改进，形成了自己的赫梯文。考古发掘使大量赫梯楔形文字泥板书重见天日，王国的历史、法律、宫廷组织、社会结构、外交、经济和宗教、战争的经过以及埃及法老的求婚信等内容都密密麻麻地刻在泥板上。其所记语种主要是赫梯语，也有阿卡德语及西亚其他上古语言。这些泥板大部分属于公元前14世纪～前13世纪，也有些属于公元前17世纪～前16世纪。它给我们提供了一个研究楔形文字和赫梯历史的丰富源泉。1920年赫梯文被破译解读，确定属于印欧语系。它的一些词汇甚至与现代英语接近——例如用“Watar”表示水。在此基础上还形成一门新学科——赫梯学。
直到100年前，赫梯仍然是人们知之甚少的伟大的、已经消失的文明。那时人们对赫梯的了解还仅限于《圣经·列王纪下》第七章中提到赫人(即赫梯人)的一句话“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们”以及埃及人关于卡迭石战役的少量记载。直至在哈图沙古城遗址出土了这些泥板书资料，早已被遗忘的赫梯历史才得以重构，关于庞大、古老的赫梯帝国的知识才得以复活。
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赫梯人在整个西亚的历史进程中起过重要的作用，对古代世界文明的发展产生了深远的影响。小亚细亚高原地下蕴藏着丰富的金属矿，如铜、铁、金、银第，因而赫梯人很早就掌握并擅长金属冶炼。他们最先发明和使用铁器(大约公元前14世纪)，大大推动了人类生产力的进步。有人认为，赫梯帝国在巴比伦文明和希腊文明之间起到了桥梁般的沟通作用。
赫梯十二神浮雕哈图沙所在的乔鲁姆省是当年赫梯帝国的京畿之地。附近已发现了多处赫梯文明遗址，成为全世界研究赫梯文明的前沿地区。
斯芬克斯门遗址在哈图沙城外东北约2000米处的亚兹里卡亚(意为刻字的岩石)，曾是赫梯帝国的宗教中心。这里宏大的铭文巨石石窟神庙雕刻群，建于公元前1275年～前1220年左右，后经两任赫梯君王扩建并保存至今，是罕见的古代艺术宝库。石窟的墙壁上刻有许多神像浮雕，其中一处浮雕上十二神列成长队，诸神身着长袍，头戴圆锥形的帽子，形象生动，栩栩如生，堪称赫梯艺术的代表作。据说赫梯人供奉的神祇数以千记，所以此处也被誉为“千神之庙”，目前已发现的浮雕神像共66位。许多神的名字不是赫梯的，而是哈梯人(早期居民)或其他民族的，这表明赫梯在宗教信仰和文化方面，也吸收了被征服地区人们的传统和信仰。
距哈图沙20分钟车程的阿拉卡胡尤克是赫梯帝国时期另一个重要的城市。许多重要图腾，包括鹿和已成为现代土耳其象征的带翅膀的太阳盘以及双头鹰浮雕等，都是20世纪30年代在这里发掘出土的。在这里可以看到早期赫梯时代的建筑，斯芬克斯门最令人印象深刻;其他浮雕已被安全转移，现陈列于安卡拉。
来自世界各国的考古学者正在乔鲁姆省的各处赫梯遗址和博物馆进行发掘和研究，他们的努力有望在未来解开赫梯帝国的诸多谜团，使世人能更多地了解这个古老而辉煌的文明。
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