网文算不算成果
日前,浙江大学发布《浙江大学优秀网络文化成果认定实施办法(试行)》,其中规定浙大在校师生在媒体及其“两微一端”(在中央级媒体的网站及其“官方微博、官方微信、官方移动客户端”)发表的网文将可认定为国内权威、一级、核心等学术期刊论文,纳入晋升评聘和评奖评优。
浙江大学的规定自然引发了激烈争议。争议的核心是:什么是学术和成果?所谓学术在东西方都有各自的起源、发展和认定,虽有异同,但大体上可以求同存异,最大的相同就是,学术是指系统专门的学问或知识(认知)。
如果从现代科学起源于古希腊讲起,则Academia的语义是最早的解说,即学术界,是指进行高等教育和研究的科学与文化群体,以及研究的过程和研究所得到的结果。到了中世纪,最早的大学出现了,如萨莱诺大学、博洛尼亚大学和巴黎大学,学术才慢慢以学科和领域来划分,并日渐细化,出现了各类专门的学术领域,研究内容也越来越有针对性,研究的结果也被称为成果。
在中国,学术最早是指治国之术以及学习治国之术的过程,后来慢慢演化为指称教化(教育)、学问、学识、观点、主张、学说等。到了清朝,学术才指有系统的较专门的学问。从学术的起源和今天的包罗万象来看,凡是通过独立思考,提出有见解、有价值的问题,即观点、主张、学说等,就可以算是成果。
然而,认为网文并不算成果其实由来有自,即认为人文和社会科学门类的研究既解决不了实际问题,也不能创造出价值,算不得成果。网上那些文章,尤其是没事扯閑的帖子就更是等而下之。
对此,罗素做了部分解答:“一切确切的知识都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。”科学当然不完全等同于学术,但基本等同于学术,因为科学即分科而学,是指将各种知识通过细化分类研究,逐渐形成专门的完整的知识体系。而且,无论是科学还是学术,都是关于发现、发明、创造、实践的学问,也是人类探索、研究、感悟宇宙万物现象、本质和规律的知识或认知。这些探索和认知的结果也都是成果。
包括哲学在内的人文和社会科学,以及网文,都可能包含确切的知识,而且,即便是怀疑也有意义,因而可以算作是知识、学术和成果。 (简岩)
浙江大学的规定自然引发了激烈争议。争议的核心是:什么是学术和成果?所谓学术在东西方都有各自的起源、发展和认定,虽有异同,但大体上可以求同存异,最大的相同就是,学术是指系统专门的学问或知识(认知)。
如果从现代科学起源于古希腊讲起,则Academia的语义是最早的解说,即学术界,是指进行高等教育和研究的科学与文化群体,以及研究的过程和研究所得到的结果。到了中世纪,最早的大学出现了,如萨莱诺大学、博洛尼亚大学和巴黎大学,学术才慢慢以学科和领域来划分,并日渐细化,出现了各类专门的学术领域,研究内容也越来越有针对性,研究的结果也被称为成果。
在中国,学术最早是指治国之术以及学习治国之术的过程,后来慢慢演化为指称教化(教育)、学问、学识、观点、主张、学说等。到了清朝,学术才指有系统的较专门的学问。从学术的起源和今天的包罗万象来看,凡是通过独立思考,提出有见解、有价值的问题,即观点、主张、学说等,就可以算是成果。
然而,认为网文并不算成果其实由来有自,即认为人文和社会科学门类的研究既解决不了实际问题,也不能创造出价值,算不得成果。网上那些文章,尤其是没事扯閑的帖子就更是等而下之。
对此,罗素做了部分解答:“一切确切的知识都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。”科学当然不完全等同于学术,但基本等同于学术,因为科学即分科而学,是指将各种知识通过细化分类研究,逐渐形成专门的完整的知识体系。而且,无论是科学还是学术,都是关于发现、发明、创造、实践的学问,也是人类探索、研究、感悟宇宙万物现象、本质和规律的知识或认知。这些探索和认知的结果也都是成果。
包括哲学在内的人文和社会科学,以及网文,都可能包含确切的知识,而且,即便是怀疑也有意义,因而可以算作是知识、学术和成果。 (简岩)