印度洒红节 给你点“颜色”看看(2)
据介绍，这种奇特的习俗源于古老的印度教传说。南德冈是印度教“英雄之神”克里什那出生的地方，巴萨纳是他的妻子拉达的家乡。相传，克里什那结婚前，经常到巴萨纳村闲逛，并用恶作剧来嘲弄拉达以及她的女伴。这种恶行引起了当地女性的不满，她们每次见到克里什那，都用棍棒对其进行驱赶。
很多游客都不相信印度竟有“打男人节”，因为在到印度之前，大家就听说过，印度女性的社会地位相对低下，一旦结婚就要辞去工作，在家做家务。当看到男人被打时，游客们都有点不敢相信自己的眼睛。
“挨打才能不打人。”按照当地民众的说法，洒红节期间的一顿痛殴，不但不会让男人心怀不满，反而有利于家庭和睦。女性们聚集在一起，体验一回“当家作主”的感觉，得以改善心情。男人们则对挨打乐此不疲，每年从南德冈前往巴萨纳的大军中，上至60岁老人，下至10岁孩童，都乐得体验一番“棒如雨下”的感觉。
不知道是不是挨过打的男人会对“棍棒之苦”深有体会，反正当地的家庭暴力事件比印度的全国平均水平要低。印度其他地区的一些居民也会在节日期间前往南德冈，做一回“英雄之神”克里什那，来接受拉达们的棍棒教诲。
, http://www.100md.com
洒红节的传说
通常来说，每个节日都有一段动人的传奇故事，洒红节也不例外。相传，古代有个名叫希兰亚格西普的魔王，要臣民奉其为神明；可他的小儿子普拉哈拉德带头执意不从，依然坚持对大神毗湿奴的信仰。魔王因此对儿子怀恨在心，并对其进行了种种残酷折磨，甚至让不怕火的霍利卡抱着普拉哈拉德跳进火堆企图烧死他。结果，霍利卡被大火烧为灰烬，普拉哈拉德却因为有毗湿奴的保护而安然无恙。从此，在洒红节期间，人们总要点燃篝火，把用稻草和纸张扎成的霍利卡像抛入火堆中烧毁，这一行为象征着邪恶的毁灭和真理的胜利。洒红节也因此被称为“霍利节”。
打男人节
祈祷
, 百拇医药
另一种说法则是，古代印度文化把春天比作爱欲之神的伴侣。每年春季爱神降临，人们纷纷外出踏青，异性之间萌动爱慕之情，便以开玩笑的方式相互接近。这一方式演变到现代，人们便披红戴绿，打情骂俏，相互捉弄。特别是对年轻人而言，洒红节也是他们追求意中人的良机，他们可以在喜庆的节日氛围里乘机向心上人表白。
斋普尔的大象节
洒红节前夕，印度的斋普尔还会举行盛大的大象节，作为洒红节前夜的预热。大象在印度的历史和文化传统中占有重要地位，神圣而备受拥戴。在古代，大象是斋普尔皇亲国戚威权和礼仪的象征。至今，当地人仍喜欢用传统的皇家风范来美化他们心爱的大象。
大象节的场面热闹非凡，大象“巡游”、大象“选美”、大象球赛、顶罐赛跑、大象与游客拔河等妙趣横生的活动悉数登场。每头参加庆典的大象都经过精心设计，不仅被打扮得格外漂亮，还被涂上各式各樣的花形图案，披戴上饰物，竞相比美，象背上还设有“雅座”，并以遮阳伞或棕榈叶布置，相当奢华。
, 百拇医药
大象节期间，还有一个特别的比赛—“象球”赛。参赛两队选手坐在象背上驾驭大象，挥杆击球进门得分。比赛规则由马球比赛演变而来。活动的高潮就是一群色彩斑斓的大象一字排开，站在体育场中央，接受评委们的检阅，然后选出最漂亮的一头并授以冠军头衔。
看着眼前被装饰得花里胡哨的大象，人人都觉得新鲜，由衷赞叹印度人的想象力。大象选美过后，本以为庆典就此结束，没想到狂欢预演竟然提前开始。现场观众纷纷跑入场内，互相抛洒五颜六色的颜料水以示庆祝。不少毫无戒备的“外星人”被整得措手不及，几分钟之内整个人便化身为活体调色板。
漂亮的印度女孩
历史久远的洒红节里至今保留有一些古老而有趣的风俗。在乡间，人们对洒红节的庆祝更具热情和活力。除了涂抹颜料外，有的地方会互扔石头，还有的地方砸奶罐子。虽然洒红节期间的警察要比平时忙碌，因为在这个让人放纵的时节，有些不法者会趁机调戏妇女或是攻击敌对者等；但总的说来，借机作恶的人属于极少数。事实证明，洒红节期间的犯罪率不比平时高多少。
在步履匆匆的时节变换中，在忙忙碌碌的生活打拼中，在纷繁复杂的人事关系中，能够有一个完全放松、全身心投入的节日，使人们在高兴之余去迎接新的一年，忘却以前的种种不快，那么即使有一点小小的瑕疵，也不能不说这是一个令人期盼的日子。它不仅带来了喜庆与吉祥，其刺激和疯狂也给一向温和内向的印度人平添了一份生活情趣。
洒红节原本是印度教的节日，后来逐渐成为一个全民共欢的日子。在这一天，无种姓之分，无男女之别，一切自然和社会的差别，似乎都在斑斓的色彩中消失了。, 百拇医药(沈云)
很多游客都不相信印度竟有“打男人节”，因为在到印度之前，大家就听说过，印度女性的社会地位相对低下，一旦结婚就要辞去工作，在家做家务。当看到男人被打时，游客们都有点不敢相信自己的眼睛。
“挨打才能不打人。”按照当地民众的说法，洒红节期间的一顿痛殴，不但不会让男人心怀不满，反而有利于家庭和睦。女性们聚集在一起，体验一回“当家作主”的感觉，得以改善心情。男人们则对挨打乐此不疲，每年从南德冈前往巴萨纳的大军中，上至60岁老人，下至10岁孩童，都乐得体验一番“棒如雨下”的感觉。
不知道是不是挨过打的男人会对“棍棒之苦”深有体会，反正当地的家庭暴力事件比印度的全国平均水平要低。印度其他地区的一些居民也会在节日期间前往南德冈，做一回“英雄之神”克里什那，来接受拉达们的棍棒教诲。
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洒红节的传说
通常来说，每个节日都有一段动人的传奇故事，洒红节也不例外。相传，古代有个名叫希兰亚格西普的魔王，要臣民奉其为神明；可他的小儿子普拉哈拉德带头执意不从，依然坚持对大神毗湿奴的信仰。魔王因此对儿子怀恨在心，并对其进行了种种残酷折磨，甚至让不怕火的霍利卡抱着普拉哈拉德跳进火堆企图烧死他。结果，霍利卡被大火烧为灰烬，普拉哈拉德却因为有毗湿奴的保护而安然无恙。从此，在洒红节期间，人们总要点燃篝火，把用稻草和纸张扎成的霍利卡像抛入火堆中烧毁，这一行为象征着邪恶的毁灭和真理的胜利。洒红节也因此被称为“霍利节”。
打男人节
祈祷
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另一种说法则是，古代印度文化把春天比作爱欲之神的伴侣。每年春季爱神降临，人们纷纷外出踏青，异性之间萌动爱慕之情，便以开玩笑的方式相互接近。这一方式演变到现代，人们便披红戴绿，打情骂俏，相互捉弄。特别是对年轻人而言，洒红节也是他们追求意中人的良机，他们可以在喜庆的节日氛围里乘机向心上人表白。
斋普尔的大象节
洒红节前夕，印度的斋普尔还会举行盛大的大象节，作为洒红节前夜的预热。大象在印度的历史和文化传统中占有重要地位，神圣而备受拥戴。在古代，大象是斋普尔皇亲国戚威权和礼仪的象征。至今，当地人仍喜欢用传统的皇家风范来美化他们心爱的大象。
大象节的场面热闹非凡，大象“巡游”、大象“选美”、大象球赛、顶罐赛跑、大象与游客拔河等妙趣横生的活动悉数登场。每头参加庆典的大象都经过精心设计，不仅被打扮得格外漂亮，还被涂上各式各樣的花形图案，披戴上饰物，竞相比美，象背上还设有“雅座”，并以遮阳伞或棕榈叶布置，相当奢华。
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大象节期间，还有一个特别的比赛—“象球”赛。参赛两队选手坐在象背上驾驭大象，挥杆击球进门得分。比赛规则由马球比赛演变而来。活动的高潮就是一群色彩斑斓的大象一字排开，站在体育场中央，接受评委们的检阅，然后选出最漂亮的一头并授以冠军头衔。
看着眼前被装饰得花里胡哨的大象，人人都觉得新鲜，由衷赞叹印度人的想象力。大象选美过后，本以为庆典就此结束，没想到狂欢预演竟然提前开始。现场观众纷纷跑入场内，互相抛洒五颜六色的颜料水以示庆祝。不少毫无戒备的“外星人”被整得措手不及，几分钟之内整个人便化身为活体调色板。
漂亮的印度女孩
历史久远的洒红节里至今保留有一些古老而有趣的风俗。在乡间，人们对洒红节的庆祝更具热情和活力。除了涂抹颜料外，有的地方会互扔石头，还有的地方砸奶罐子。虽然洒红节期间的警察要比平时忙碌，因为在这个让人放纵的时节，有些不法者会趁机调戏妇女或是攻击敌对者等；但总的说来，借机作恶的人属于极少数。事实证明，洒红节期间的犯罪率不比平时高多少。
在步履匆匆的时节变换中，在忙忙碌碌的生活打拼中，在纷繁复杂的人事关系中，能够有一个完全放松、全身心投入的节日，使人们在高兴之余去迎接新的一年，忘却以前的种种不快，那么即使有一点小小的瑕疵，也不能不说这是一个令人期盼的日子。它不仅带来了喜庆与吉祥，其刺激和疯狂也给一向温和内向的印度人平添了一份生活情趣。
洒红节原本是印度教的节日，后来逐渐成为一个全民共欢的日子。在这一天，无种姓之分，无男女之别，一切自然和社会的差别，似乎都在斑斓的色彩中消失了。, 百拇医药(沈云)