元旦与春节的历史溯源
现代的春节是古时的元旦
孙中山在将“元旦”调到阳历1月1日后，并没有动“春节”，因为春节的存在对农业生产相当重要，有标志性意义。但两年后，“春节”却被移走了，安在被孙中山挪走后、形成空白的阴历一月一日那天。原来仅指立春节气的“春节”概念，因此一下子成了热词，顶替了本该属于“元旦”的阴历一月一日，成了过年的代名词。而原本这一天的“元旦”，则被移到了阳历一月一日。这大概也是古今元旦的最大不同。
事件的经过是这样的：民国三年(1914)1月21日，时任内务部总长朱启钤向大总统袁世凯提交了《定四季节假呈》，其中说道“拟请定，阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”。
袁世凯批准了此呈文。袁世凯这大笔一挥，“春节问题”就出现了。因为“春节”移植给以前的元旦，持续了两千多年的立春节庆活动，也逐步消失，立春变身为普通的节气。
, http://www.100md.com 有人怪袁世凯和朱启钤，把中国重要的“春节”搞乱。实际上袁世凯的初衷是想保留传统的节日风俗，为其当皇帝做铺垫。这在《定四季节假呈》中说得很清楚：“乘时布令，当循世界之大同，而通俗宜民，应从社会之习惯。”
那么，既然“应从社会之习惯”，袁世凯为何不把元旦恢复到阴历一月一日？因为袁世凯有顾忌。如果调回，无异于否定革命，势必遭革命党人抨击。所以作为内务部总长的朱启钤采取了“折衷”的办法，既不得罪孙中山那边，又可平衡袁世凯心理，于是把“春节”安到正月初一。
袁世凯这种安排，实是有意让民间将春节当“年”过，暗与孙中山的元旦阳历年角力。事實上也是这样，新的春节安排受到民间欢迎，颁行后民间很快流行起“过春节”。以前的“岁节”彻底变为“年节”，一直到现在。
从孙中山改“元旦”到袁世凯易“春节”，流行了两千多年的“年节”形成了两个：阳历年和阴历年。当时，公职人员过元旦阳历年，老百姓过春节阴历年，出现了“你过你的年，我过我的年”这一从未有过的怪现象。
, 百拇医药
1949年，中华人民共和国成立后确定阳历年和阴历年都合法，使得“元旦问题”和“春节问题”迎刃而解，但“立春节”仍然是个遗留问题。第一，古代立春的重农、劝农节气功能，因“春节”的转移而弱化；第二，因不再有“岁节”，使以岁纪年和干支历为基础的生肖文化容易出现混乱。
生肖从什么时间算起
生肖是古代的一种计时系统。中国古代以木星为纪年的标志星，称为岁星，岁星在天穹上每年移动一度，移动一周天的时间是12年。人们将岁星的一年一度，称为一次，岁星一周天的时间就是12次，12次与十二兽配合，于是每年就有了相应的生肖动物。用干支纪年后，十二兽变成了人们所说的十二生肖属相。
古代人们所说的“岁”是指冬至到冬至或立春到立春的时间周期。生肖属相的生命力与春天有着密切关系，所以人的生肖属相也应以此为起点。传统社会观念中，认为只有立春之后出生的人属相才属于新的年份。但以农历新年为新的生肖属相的起点，成为普通中国人的习惯。
总之，生肖作为一个传统文化符号，它在传统社会有两套认知系统，因此出现了生肖属相到底从什么时间算起的问题。作为普通人还是应该遵从社会习惯，大年初一以后出生的人，属相就属于新的一年。, 百拇医药(倪方六)
孙中山在将“元旦”调到阳历1月1日后，并没有动“春节”，因为春节的存在对农业生产相当重要，有标志性意义。但两年后，“春节”却被移走了，安在被孙中山挪走后、形成空白的阴历一月一日那天。原来仅指立春节气的“春节”概念，因此一下子成了热词，顶替了本该属于“元旦”的阴历一月一日，成了过年的代名词。而原本这一天的“元旦”，则被移到了阳历一月一日。这大概也是古今元旦的最大不同。
事件的经过是这样的：民国三年(1914)1月21日，时任内务部总长朱启钤向大总统袁世凯提交了《定四季节假呈》，其中说道“拟请定，阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”。
袁世凯批准了此呈文。袁世凯这大笔一挥，“春节问题”就出现了。因为“春节”移植给以前的元旦，持续了两千多年的立春节庆活动，也逐步消失，立春变身为普通的节气。
, http://www.100md.com 有人怪袁世凯和朱启钤，把中国重要的“春节”搞乱。实际上袁世凯的初衷是想保留传统的节日风俗，为其当皇帝做铺垫。这在《定四季节假呈》中说得很清楚：“乘时布令，当循世界之大同，而通俗宜民，应从社会之习惯。”
那么，既然“应从社会之习惯”，袁世凯为何不把元旦恢复到阴历一月一日？因为袁世凯有顾忌。如果调回，无异于否定革命，势必遭革命党人抨击。所以作为内务部总长的朱启钤采取了“折衷”的办法，既不得罪孙中山那边，又可平衡袁世凯心理，于是把“春节”安到正月初一。
袁世凯这种安排，实是有意让民间将春节当“年”过，暗与孙中山的元旦阳历年角力。事實上也是这样，新的春节安排受到民间欢迎，颁行后民间很快流行起“过春节”。以前的“岁节”彻底变为“年节”，一直到现在。
从孙中山改“元旦”到袁世凯易“春节”，流行了两千多年的“年节”形成了两个：阳历年和阴历年。当时，公职人员过元旦阳历年，老百姓过春节阴历年，出现了“你过你的年，我过我的年”这一从未有过的怪现象。
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1949年，中华人民共和国成立后确定阳历年和阴历年都合法，使得“元旦问题”和“春节问题”迎刃而解，但“立春节”仍然是个遗留问题。第一，古代立春的重农、劝农节气功能，因“春节”的转移而弱化；第二，因不再有“岁节”，使以岁纪年和干支历为基础的生肖文化容易出现混乱。
生肖从什么时间算起
生肖是古代的一种计时系统。中国古代以木星为纪年的标志星，称为岁星，岁星在天穹上每年移动一度，移动一周天的时间是12年。人们将岁星的一年一度，称为一次，岁星一周天的时间就是12次，12次与十二兽配合，于是每年就有了相应的生肖动物。用干支纪年后，十二兽变成了人们所说的十二生肖属相。
古代人们所说的“岁”是指冬至到冬至或立春到立春的时间周期。生肖属相的生命力与春天有着密切关系，所以人的生肖属相也应以此为起点。传统社会观念中，认为只有立春之后出生的人属相才属于新的年份。但以农历新年为新的生肖属相的起点，成为普通中国人的习惯。
总之，生肖作为一个传统文化符号，它在传统社会有两套认知系统，因此出现了生肖属相到底从什么时间算起的问题。作为普通人还是应该遵从社会习惯，大年初一以后出生的人，属相就属于新的一年。, 百拇医药(倪方六)