改变人类历史的传染病
瑞典病理学家弗克汉斯曾经说过:“人类的历史即其疾病的历史。”传染病伴随着人类文明进程而来,并对人类文明产生深刻和全面的影响,甚至比战争的影响还要更猛烈。回顾几千年文明史,人类与传染病的斗争从未停歇,历史上很多次传染病改变了人类的文明进程。
人类传染病始于农业文明
人类最早的狩猎和采集的文明阶段,基本上就没有所谓的传染病,因为那时候人口稀少,不可能发生传染病。
大约在1万年前,生产方式从狩猎和采集转到了农耕,农业文明带来了传染病。因为农业文明阶段人群定居在一起,定居点越来越大,这时期人类已经把很多动物驯化成家养的了。1万年以来,人类历史上最厉害的几次大的传染病流行,基本上都是从动物身上传到人身上来的。科学研究表明,那些农业文明延续得最久的地区,最容易成为滋生新的传染病的发源地。
瘟疫使古希腊和古罗马文明走向衰落
, 百拇医药
根据西方史料,最早一次有文字记载的大的传染病是公元前430年至公元前427年在雅典发生的瘟疫,希腊历史学家修昔底德详细描述了这次瘟疫流行的情形。当时这个传染病是怎么来的呢?人类历史上传染病大规模流行的原因之一是战争,大规模的征战使得士兵们从一个地方跑到很远的另外一个地方,因为疆土的快速扩张,在新的区域赢得战争的同时,也会在陌生区域遇上他们从未遭遇过的新的病菌,而他们对这些病菌没有任何免疫力。
为了争夺希腊的控制权,公元前431年,古希腊最大的两个城邦—斯巴达和雅典爆发了战争,长达27年之久,史称“伯罗奔尼撒战争”(公元前431~前404)。战争爆发的第二年,即公元前430年,雅典城邦暴发瘟疫,并且持续大约3年之久。这次重大传染病造成的后果非常惨重,它使得雅典军队有四分之一的人死亡,瘟疫继续在南部希腊肆虐,导致了四分之一的城邦人口死亡。
这次瘟疫造成西方文明史上一次重大的改变。因为雅典本来有称霸整个希腊半岛的雄心,但因为这次瘟疫,死了那么多人,仗也难再打下去了,雅典就称霸不起来了。公元前427年,此次瘟疫结束后,雅典虽然仍坚持与斯巴达作战,但是到公元前404年,终因人力和物力的匮乏而向斯巴达投降,被迫签订屈辱的和约,斯巴达自此取得了希腊霸权。从此,古希腊文明开始迅速走向衰落。
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安东尼瘟疫”
无独有偶,古罗马帝国的衰败也与传染病有关。公元165~180年间,在罗马帝国时期发生了非常厉害的瘟疫,那时候罗马帝国正是安东尼统治时期,史书上也将此次瘟疫称为“安东尼瘟疫”。瘟疫在15年左右的時间内导致罗马帝国本土三分之一的人口死亡。到了公元211~266年间,罗马帝国又遭到第二次传染病的大袭击。这两次瘟疫横行之后,再加上其他一些原因,罗马帝国就衰落下去了。这便造成了西方文明史上又一次重大的改变。公元312年的冬天,在一场饥荒之后,罗马帝国西部再次暴发瘟疫,此次疫情的元凶被基本确认为天花。这是罗马帝国分崩离析前的最后一次瘟疫,它给岌岌可危的帝国带来了沉重的打击。公元330年,罗马帝国的皇帝被迫放弃衰败的罗马城,迁都至欧亚交界处的君士坦丁堡。公元395年,罗马帝国分裂为东西两部分,罗马城为西罗马帝国的首都。人口的减少,导致农业生产劳动力不足,严重影响到了经济发展。同时,瘟疫造成大量青壮年死亡、人口体质下降,导致罗马帝国的军队靠本国的青年很难满足需要,于是身强力壮的“蛮族”,即罗马北部的日耳曼人被招募进入军队,日后成为了罗马军队的主力,而最后恰恰就是蛮族将领推翻了罗马帝国。
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在人类历史上,一些灾难会深刻影响历史进程。在瘟疫来临之初,古罗马人相信,这是由于基督教徒对罗马众神不敬才引发了上天对罗马人的惩罚,于是他们对基督教徒展开了疯狂的、惨无人道的迫害。在攻击基督教徒无效后,重重苦难的打击使他们又转而信奉基督,罗马帝国后来把基督教尊为国教,开始了神学的统治,欧洲也进入了黑暗的中世纪。
黑死病催生了文艺复兴和宗教改革
腺鼠疫的暴发使中世纪成为欧洲历史上“最黑暗的时代”。这种传染病的一个症状,就是患者的皮肤上会出现许多黑斑,所以又被人们叫作“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说,痛苦地死去几乎是无法避免的,没有任何治愈的可能。1347~1353年,席卷整个欧洲的被称为“黑死病”的大瘟疫,夺走了2500万欧洲人的生命,占当时欧洲总人口数的三分之一!这场瘟疫究竟有多恐怖?与之形成对比的,是发生在20世纪、堪称人类史上最为惨烈的第二次世界大战,欧洲因战争而死去的人数为其总人口数的5%。足以看出,黑死病给欧洲人民带来的灾难有多巨大。
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黑死病
在黑死病暴发之初,统治欧洲的天主教会解释不了这种现象,只能笼统地称为“天谴论”。按照这种理论,黑死病是上帝对人间的惩罚,人们只有通过祈祷、忏悔来洗脱自己的罪孽,从而摆脱瘟疫。然而,人们很快就发现,在来势凶猛的黑死病面前,任何祈祷和忏悔都是无效的,就连高高在上的天主教士都不能幸免。人们不免对神权统治产生了怀疑,这种对于信仰的质疑产生了最早的宗教质疑和反宗教的运动,为宗教改革运动做了铺垫,也是宗教改革的起点。
在这种情况下,意大利作家乔万尼·薄伽丘创作了短篇小说集《十日谈》。这部小说集批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,体现了难能可贵的人文主义思想,揭开了文艺复兴的序幕。既然上帝是靠不住的,那就靠自己吧。人们通过与黑死病的长期斗争,渐渐积累了一些经验。他们发现,黑死病能够通过空气和接触传播,人们被感染后,有一定的潜伏期,为此,他们发明了最早的隔离检疫制度。为了更好地探索黑死病的致病原因,人们对患病者的尸体进行了解剖,从而诞生了解剖学。随后,比利时医生维萨留斯发表了《人体结构》,西班牙医生塞尔维特发现了血液的小循环系统,英国解剖学家哈维系统地阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理……现代生理学和医学诞生了。黑死病过去之后,劫后余生的人们在思想观念上发生了巨大的变化。他们从天主教宣扬的“来世主义”向“现世主义”转变,从“禁欲主义”向“享乐主义”转变,这也促进了文学、美术、音乐的发展。莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷、达芬奇、米开朗基罗等一批文艺复兴的巨匠出现了,创作了大量传世经典作品。, 百拇医药(田进才)
人类传染病始于农业文明
人类最早的狩猎和采集的文明阶段,基本上就没有所谓的传染病,因为那时候人口稀少,不可能发生传染病。
大约在1万年前,生产方式从狩猎和采集转到了农耕,农业文明带来了传染病。因为农业文明阶段人群定居在一起,定居点越来越大,这时期人类已经把很多动物驯化成家养的了。1万年以来,人类历史上最厉害的几次大的传染病流行,基本上都是从动物身上传到人身上来的。科学研究表明,那些农业文明延续得最久的地区,最容易成为滋生新的传染病的发源地。
瘟疫使古希腊和古罗马文明走向衰落
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为了争夺希腊的控制权,公元前431年,古希腊最大的两个城邦—斯巴达和雅典爆发了战争,长达27年之久,史称“伯罗奔尼撒战争”(公元前431~前404)。战争爆发的第二年,即公元前430年,雅典城邦暴发瘟疫,并且持续大约3年之久。这次重大传染病造成的后果非常惨重,它使得雅典军队有四分之一的人死亡,瘟疫继续在南部希腊肆虐,导致了四分之一的城邦人口死亡。
这次瘟疫造成西方文明史上一次重大的改变。因为雅典本来有称霸整个希腊半岛的雄心,但因为这次瘟疫,死了那么多人,仗也难再打下去了,雅典就称霸不起来了。公元前427年,此次瘟疫结束后,雅典虽然仍坚持与斯巴达作战,但是到公元前404年,终因人力和物力的匮乏而向斯巴达投降,被迫签订屈辱的和约,斯巴达自此取得了希腊霸权。从此,古希腊文明开始迅速走向衰落。

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无独有偶,古罗马帝国的衰败也与传染病有关。公元165~180年间,在罗马帝国时期发生了非常厉害的瘟疫,那时候罗马帝国正是安东尼统治时期,史书上也将此次瘟疫称为“安东尼瘟疫”。瘟疫在15年左右的時间内导致罗马帝国本土三分之一的人口死亡。到了公元211~266年间,罗马帝国又遭到第二次传染病的大袭击。这两次瘟疫横行之后,再加上其他一些原因,罗马帝国就衰落下去了。这便造成了西方文明史上又一次重大的改变。公元312年的冬天,在一场饥荒之后,罗马帝国西部再次暴发瘟疫,此次疫情的元凶被基本确认为天花。这是罗马帝国分崩离析前的最后一次瘟疫,它给岌岌可危的帝国带来了沉重的打击。公元330年,罗马帝国的皇帝被迫放弃衰败的罗马城,迁都至欧亚交界处的君士坦丁堡。公元395年,罗马帝国分裂为东西两部分,罗马城为西罗马帝国的首都。人口的减少,导致农业生产劳动力不足,严重影响到了经济发展。同时,瘟疫造成大量青壮年死亡、人口体质下降,导致罗马帝国的军队靠本国的青年很难满足需要,于是身强力壮的“蛮族”,即罗马北部的日耳曼人被招募进入军队,日后成为了罗马军队的主力,而最后恰恰就是蛮族将领推翻了罗马帝国。
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在人类历史上,一些灾难会深刻影响历史进程。在瘟疫来临之初,古罗马人相信,这是由于基督教徒对罗马众神不敬才引发了上天对罗马人的惩罚,于是他们对基督教徒展开了疯狂的、惨无人道的迫害。在攻击基督教徒无效后,重重苦难的打击使他们又转而信奉基督,罗马帝国后来把基督教尊为国教,开始了神学的统治,欧洲也进入了黑暗的中世纪。
黑死病催生了文艺复兴和宗教改革
腺鼠疫的暴发使中世纪成为欧洲历史上“最黑暗的时代”。这种传染病的一个症状,就是患者的皮肤上会出现许多黑斑,所以又被人们叫作“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说,痛苦地死去几乎是无法避免的,没有任何治愈的可能。1347~1353年,席卷整个欧洲的被称为“黑死病”的大瘟疫,夺走了2500万欧洲人的生命,占当时欧洲总人口数的三分之一!这场瘟疫究竟有多恐怖?与之形成对比的,是发生在20世纪、堪称人类史上最为惨烈的第二次世界大战,欧洲因战争而死去的人数为其总人口数的5%。足以看出,黑死病给欧洲人民带来的灾难有多巨大。

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黑死病
在黑死病暴发之初,统治欧洲的天主教会解释不了这种现象,只能笼统地称为“天谴论”。按照这种理论,黑死病是上帝对人间的惩罚,人们只有通过祈祷、忏悔来洗脱自己的罪孽,从而摆脱瘟疫。然而,人们很快就发现,在来势凶猛的黑死病面前,任何祈祷和忏悔都是无效的,就连高高在上的天主教士都不能幸免。人们不免对神权统治产生了怀疑,这种对于信仰的质疑产生了最早的宗教质疑和反宗教的运动,为宗教改革运动做了铺垫,也是宗教改革的起点。
在这种情况下,意大利作家乔万尼·薄伽丘创作了短篇小说集《十日谈》。这部小说集批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,体现了难能可贵的人文主义思想,揭开了文艺复兴的序幕。既然上帝是靠不住的,那就靠自己吧。人们通过与黑死病的长期斗争,渐渐积累了一些经验。他们发现,黑死病能够通过空气和接触传播,人们被感染后,有一定的潜伏期,为此,他们发明了最早的隔离检疫制度。为了更好地探索黑死病的致病原因,人们对患病者的尸体进行了解剖,从而诞生了解剖学。随后,比利时医生维萨留斯发表了《人体结构》,西班牙医生塞尔维特发现了血液的小循环系统,英国解剖学家哈维系统地阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理……现代生理学和医学诞生了。黑死病过去之后,劫后余生的人们在思想观念上发生了巨大的变化。他们从天主教宣扬的“来世主义”向“现世主义”转变,从“禁欲主义”向“享乐主义”转变,这也促进了文学、美术、音乐的发展。莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷、达芬奇、米开朗基罗等一批文艺复兴的巨匠出现了,创作了大量传世经典作品。, 百拇医药(田进才)