鸦片战争前夜的中英关系(3)
清初，缘于清政府围剿郑成功的军事需要，在东南沿海各省实施“海禁”。郑氏政权被消灭后，清政府于1685年分别设置闽、粤、浙、江四处海关。1698年，英国人在浙江定海建造“红毛馆”，作为英国驻中国的临时商务办事处。此后，中英贸易时断时续。
18世纪的英国，在英格兰与苏格兰合并后，国力空前强盛。1737年，英国东印度公司向清政府递交外交文书，要求在舟山设立商馆，未获批准。1757年，由于南方白莲教起义等原因，乾隆皇帝下令关闭浙海关，所有商人来华贸易，仅限于广州一处，史称“一口通商”。尽管中英贸易屡遭挫折，但英国在华贸易量已跃居西方各国首位。随着双方贸易量的激增，一股“中国风”很快吹遍了英伦三岛。那时，英国的上流社会无论在室内装潢、纺织用品、园林建筑、工艺设计等方面，都刻意模仿中国样式，甚至不惜花重金采购中国出产的瓷器、珐琅、书画、刺绣等陈设于家中，介绍中国人文、建筑、绘画、服饰的书籍，也很快被抢购一空。
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法国著名思想家、启蒙运动的先驱伏尔泰十分推崇中国文化，英国皇家科学院的学者则钟情于孔子及其所倡导的儒家学说。英国汉学家威廉·琼斯爵士将孔子譬喻为欧洲的苏格拉底和柏拉图，认为他与希腊先哲一样，堪称世界上最伟大的思想家。素有中国版“哈姆雷特”剧作之称的《赵氏孤儿》，在英国剧院频繁上演，艳惊四座；1753年，伏尔泰在原著基础上，改编创作了《中国孤儿》剧本；1756年，英国剧作家亚瑟·墨菲在此基础上继续对剧作进行改编，并于1759年在伦敦连续上演九场。中国的典章制度同样引起了英国人的浓厚兴趣。英国政府效仿中国“学而优则仕”的科举选拔制度，创立了英国文官考试制度。剑桥大学还率先在数学考试中采用笔试招录学生，改变了英国乃至欧洲高等教育的招录方式，影响颇为深远。18世纪中叶，英国法律界人士将《大清律例》翻译成英文，《大清律例》成为英国建立现代法律体系所借鉴的蓝本之一。
尽管“中国热”在英国掀起了高潮，但中国人似乎对英国并未产生多大兴趣。随着中英贸易额的激增，英国人渴望在中国获得一块像澳门一样的土地作为贸易口岸。1787年，英国政府委派孟加拉国陆军军需署长卡斯卡尔特中校作为女王特使出访中国。英国政府希望中国政府给予一块土地或孤立岛屿，作为英商货栈或居住的地方。不幸的是，卡斯卡尔特病逝在来华途中，出访计划不得不暂时搁置。
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为了获取更多的通商权益，1792年，英国政府派出了由马戛尔尼伯爵率领的数百人访华团，由英国朴茨茅斯港出发，前往中国为乾隆皇帝庆贺生辰。在英国东印度公司的襄助下，使团准备了600多箱生日礼物，并支付了丰厚的年薪和津贴，冀望此次访华能尽快打开中国市场。浩浩荡荡的船队于1793年8月5日抵达天津白河口，然后换小船进入大沽港，并受到直隸总督的盛情款待。8月9日，使团离开大沽，直奔北京，中途因觐见礼与礼部官员发生争执。9月2日，使团赴承德避暑山庄以单膝下跪礼觐见乾隆皇帝，并提出了“开放宁波、舟山、天津、广州等数地为贸易口岸；允许英商在舟山存货或居住；允许在北京常设使馆；允许澳门英商自由出入广东；允许英国商船出入广州与澳门水道并减免货物课税以及公布贸易港税率表；不得随意乱收杂费；允许英国圣公会教士来华传教”七项要求。以天朝上国自居的乾隆皇帝对“撮尔红夷”的“无理要求”一概回绝，马戛尔尼使团经京杭大运河南下，由广州返英，悻悻而归。
在马戛尔尼出访期间，英国人仔细观察了中国的社会百态，对中国现状有了较为清醒的认识。在他们心中，书籍中所宣称的富强、文明的中华帝国与世人称颂的“康乾盛世”不过是浮云，中华帝国只不过是一艘破旧不堪的大船，眼见的都是贫穷、落后、肮脏的城镇以及麻木不仁的百姓。英国人认为，缘于满洲贵族征服以来所实行的奴化与压迫政策，使中国在过去的150年时间里停滞不前，或者更确切地说是一种倒退。事实上，乾隆末年的清王朝正由盛转衰，中国羸弱的一面已完全暴露无遗。
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18世纪中叶，中英两国的国力已发生惊天逆转。在第一次工业革命的推动下，19世纪的英国已全面超越中国成为世界头号强国；而此时，腐朽的清王朝统治者依旧做着天朝上国的美梦。随着英国工业化步伐的加快，经济发展一跃千里，社会改革接踵而至，英国人对中国的认识已发生了巨大转变。他们不再稀罕东方事物，认为东方民族都是野蛮的、落后的，包括中国在内的广大亚洲国家依旧处于中世纪的荒蛮与无知之中。19世纪英国经济学家约翰·斯图亚特·穆勒在其所著的《自由论》中，将中国描绘成一个被专制制度所窒息的国度，认为中国“要有所进步，就必须仰仗外国人的力量”。
▲ 嘉庆皇帝
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▲鸦片战争爆发
1816年，英国政府为了拓展全球市场，第二次派遣使团访华。这次选派了阿美士德担任特使，小斯当东为第一副使，伊礼士为第二副使，此外还有汉文正使(秘书兼翻译)马礼逊等共计72人。英国人此次觐见嘉庆皇帝，提出在广州以北另辟一个通商口岸、在北京设立一名英国常驻使臣以及清政府庇护英商利益等诉求。然而，此次出访依旧在觐见行礼问题上产生分歧，嘉庆皇帝以英使从通州连夜赶往圆明园觐见而延误了早朝为由，对英国使团下逐客令，要求他们即刻离京。正如马礼逊给伦敦教会所汇报的那样：“我所做出的简略报告，已能帮助你对中国封建专制皇帝和半开化宫廷的实质做出一点判断。”
经过两次出访，英国统治阶级普遍认为中国已是一个日暮途穷的老旧国家，但庞大的市场与巨大的消费人口正是英国所急切渴望的。英国人开始尝试用鸦片打开中国市场，以达到改变贸易逆差的目的。很快，英国人就在维护“自由贸易”的口实下，通过武装战争侵略中国。1840年，广州城外的一声炮响改变了中国与世界的命运，中国由此进入了近代社会，并揭开了长达百年的屈辱历史。
有趣的是，在访华无功折返的途中，阿美士德路过南大西洋圣赫勒拿岛，探访了被囚禁于此的一代枭雄拿破仑。他向拿破仑抱怨了自己在中国的遭遇，并提出了通过战争手段打开中国市场的想法。听闻后的拿破仑哭笑不得，他认为“要同这个幅员辽阔、物产丰富的帝国作战，将是一件世界上最大的蠢事”。接着他说：“中国并不软弱，它只不过是一只沉睡的狮子，一旦狮子被惊醒，世界将会为之颤动。”, 百拇医药(王方星 董强)
18世纪：中英外交争锋
18世纪的英国，在英格兰与苏格兰合并后，国力空前强盛。1737年，英国东印度公司向清政府递交外交文书，要求在舟山设立商馆，未获批准。1757年，由于南方白莲教起义等原因，乾隆皇帝下令关闭浙海关，所有商人来华贸易，仅限于广州一处，史称“一口通商”。尽管中英贸易屡遭挫折，但英国在华贸易量已跃居西方各国首位。随着双方贸易量的激增，一股“中国风”很快吹遍了英伦三岛。那时，英国的上流社会无论在室内装潢、纺织用品、园林建筑、工艺设计等方面，都刻意模仿中国样式，甚至不惜花重金采购中国出产的瓷器、珐琅、书画、刺绣等陈设于家中，介绍中国人文、建筑、绘画、服饰的书籍，也很快被抢购一空。
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法国著名思想家、启蒙运动的先驱伏尔泰十分推崇中国文化，英国皇家科学院的学者则钟情于孔子及其所倡导的儒家学说。英国汉学家威廉·琼斯爵士将孔子譬喻为欧洲的苏格拉底和柏拉图，认为他与希腊先哲一样，堪称世界上最伟大的思想家。素有中国版“哈姆雷特”剧作之称的《赵氏孤儿》，在英国剧院频繁上演，艳惊四座；1753年，伏尔泰在原著基础上，改编创作了《中国孤儿》剧本；1756年，英国剧作家亚瑟·墨菲在此基础上继续对剧作进行改编，并于1759年在伦敦连续上演九场。中国的典章制度同样引起了英国人的浓厚兴趣。英国政府效仿中国“学而优则仕”的科举选拔制度，创立了英国文官考试制度。剑桥大学还率先在数学考试中采用笔试招录学生，改变了英国乃至欧洲高等教育的招录方式，影响颇为深远。18世纪中叶，英国法律界人士将《大清律例》翻译成英文，《大清律例》成为英国建立现代法律体系所借鉴的蓝本之一。
尽管“中国热”在英国掀起了高潮，但中国人似乎对英国并未产生多大兴趣。随着中英贸易额的激增，英国人渴望在中国获得一块像澳门一样的土地作为贸易口岸。1787年，英国政府委派孟加拉国陆军军需署长卡斯卡尔特中校作为女王特使出访中国。英国政府希望中国政府给予一块土地或孤立岛屿，作为英商货栈或居住的地方。不幸的是，卡斯卡尔特病逝在来华途中，出访计划不得不暂时搁置。
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为了获取更多的通商权益，1792年，英国政府派出了由马戛尔尼伯爵率领的数百人访华团，由英国朴茨茅斯港出发，前往中国为乾隆皇帝庆贺生辰。在英国东印度公司的襄助下，使团准备了600多箱生日礼物，并支付了丰厚的年薪和津贴，冀望此次访华能尽快打开中国市场。浩浩荡荡的船队于1793年8月5日抵达天津白河口，然后换小船进入大沽港，并受到直隸总督的盛情款待。8月9日，使团离开大沽，直奔北京，中途因觐见礼与礼部官员发生争执。9月2日，使团赴承德避暑山庄以单膝下跪礼觐见乾隆皇帝，并提出了“开放宁波、舟山、天津、广州等数地为贸易口岸；允许英商在舟山存货或居住；允许在北京常设使馆；允许澳门英商自由出入广东；允许英国商船出入广州与澳门水道并减免货物课税以及公布贸易港税率表；不得随意乱收杂费；允许英国圣公会教士来华传教”七项要求。以天朝上国自居的乾隆皇帝对“撮尔红夷”的“无理要求”一概回绝，马戛尔尼使团经京杭大运河南下，由广州返英，悻悻而归。
在马戛尔尼出访期间，英国人仔细观察了中国的社会百态，对中国现状有了较为清醒的认识。在他们心中，书籍中所宣称的富强、文明的中华帝国与世人称颂的“康乾盛世”不过是浮云，中华帝国只不过是一艘破旧不堪的大船，眼见的都是贫穷、落后、肮脏的城镇以及麻木不仁的百姓。英国人认为，缘于满洲贵族征服以来所实行的奴化与压迫政策，使中国在过去的150年时间里停滞不前，或者更确切地说是一种倒退。事实上，乾隆末年的清王朝正由盛转衰，中国羸弱的一面已完全暴露无遗。
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18世纪中叶，中英两国的国力已发生惊天逆转。在第一次工业革命的推动下，19世纪的英国已全面超越中国成为世界头号强国；而此时，腐朽的清王朝统治者依旧做着天朝上国的美梦。随着英国工业化步伐的加快，经济发展一跃千里，社会改革接踵而至，英国人对中国的认识已发生了巨大转变。他们不再稀罕东方事物，认为东方民族都是野蛮的、落后的，包括中国在内的广大亚洲国家依旧处于中世纪的荒蛮与无知之中。19世纪英国经济学家约翰·斯图亚特·穆勒在其所著的《自由论》中，将中国描绘成一个被专制制度所窒息的国度，认为中国“要有所进步，就必须仰仗外国人的力量”。
▲ 嘉庆皇帝
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▲鸦片战争爆发
1816年，英国政府为了拓展全球市场，第二次派遣使团访华。这次选派了阿美士德担任特使，小斯当东为第一副使，伊礼士为第二副使，此外还有汉文正使(秘书兼翻译)马礼逊等共计72人。英国人此次觐见嘉庆皇帝，提出在广州以北另辟一个通商口岸、在北京设立一名英国常驻使臣以及清政府庇护英商利益等诉求。然而，此次出访依旧在觐见行礼问题上产生分歧，嘉庆皇帝以英使从通州连夜赶往圆明园觐见而延误了早朝为由，对英国使团下逐客令，要求他们即刻离京。正如马礼逊给伦敦教会所汇报的那样：“我所做出的简略报告，已能帮助你对中国封建专制皇帝和半开化宫廷的实质做出一点判断。”
经过两次出访，英国统治阶级普遍认为中国已是一个日暮途穷的老旧国家，但庞大的市场与巨大的消费人口正是英国所急切渴望的。英国人开始尝试用鸦片打开中国市场，以达到改变贸易逆差的目的。很快，英国人就在维护“自由贸易”的口实下，通过武装战争侵略中国。1840年，广州城外的一声炮响改变了中国与世界的命运，中国由此进入了近代社会，并揭开了长达百年的屈辱历史。
有趣的是，在访华无功折返的途中，阿美士德路过南大西洋圣赫勒拿岛，探访了被囚禁于此的一代枭雄拿破仑。他向拿破仑抱怨了自己在中国的遭遇，并提出了通过战争手段打开中国市场的想法。听闻后的拿破仑哭笑不得，他认为“要同这个幅员辽阔、物产丰富的帝国作战，将是一件世界上最大的蠢事”。接着他说：“中国并不软弱，它只不过是一只沉睡的狮子，一旦狮子被惊醒，世界将会为之颤动。”, 百拇医药(王方星 董强)