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冬日禾木 写意水墨(2)
http://www.100md.com 2021年1月1日 《百科知识》 202101
    

水墨画廊



    如果说秋天的禾木是一幅浓墨重彩的油画,那么,冬天的禾木就是一帧挥洒写意的水墨画,淡雅而隽永。冬季的禾木银装素裹,静谧而纯净。皑皑白雪,莽莽林海,晶莹剔透的森林雾凇,升腾着冉冉炊烟的村庄,还有图瓦人的马拉爬犁……这些独特的元素构筑了冬日禾木的绝世美景。

    清晨时分,上到半山腰的平台拍摄水墨禾木,这是每个摄影人必会打卡的地点。背着器材在雪地里行走,脚下“咯吱、咯吱”作响。桥下的禾木河依然充满活力,天气再冷它也不会完全结冰,因为有多眼山泉注入河中,封冻不住的河水湍急地流过,水面上蒸腾起缥缈的雾气。岸边不时能看到跳动的水鸟。

    登上村外的山头向下望去,整个禾木村尽收眼底。眼前的河谷被厚厚的积雪覆盖,桦树林里掩映着一排排木屋,西伯利亚针叶松和高山落叶林错落有致地装扮在半山腰上;禾木河水蒸腾的水气和农家的炊烟,在微风的作用下给河谷戴上了一条飘舞的哈达。沿着禾木河看过去,河水中的雾气不断奔涌而出,弥漫在河谷上空,形成长长的一道玉树琼枝、冰河雪柳的画廊。路边的石头,甚至是低矮的灌木,都背着“雪蘑菇”。不远处,堆满积雪的小木屋宛如童话中的小房子,被白雪装扮得臃肿、圆润,又透着几丝童话般的可爱与纯真。村里的人们在冬季没有早起的习惯,路上几乎见不到行人,许多只在夏天接待游客的客栈封了门、钉了窗户,连狗儿都还在窝里做着白日梦。脚下平坦的土地被白雪所覆盖,在晨光下闪耀着点点银光。远远望去,整个禾木就这么沉睡在一床厚厚的雪被下,在甜甜的梦乡中等待春天的来临。
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    ▲ 冬季禾木俯瞰

    村边的白桦林在雪地里更显夺目,白色的树干上那些黑色的疤痕,就像一只只眼睛注视着匆匆的过客。

    曾经的草场现在覆盖着厚厚的粉雪。一些没被踩轧过的地方,有风吹过留下的纹理,像沙漠,像水波。

    火红的太阳从山的那边缓缓升起,先是映红了身后的山顶,又一点点映黄了山腰的丛林……温柔地俯视着这座古老的村庄。村庄里,大红的灯笼高高挂起,浑厚的牛角号声响起,图瓦人正在以特有的方式迎接新年。

    

牧区生活



    禾木村分上坡村和下坡村,图瓦人和哈萨克族各占一半。

    禾木村周边草多,这是禾木人能够一年四季生活在大山深处的主要原因。与秋天下山的牧人不同,每年7月中旬,禾木人就开始打草,一直要打两个月。之所以要打这么多的草,是因为冬季的禾木,积雪足有两米多深。牛羊无法到野外采食,只好吃主人储备的干草。
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    有时,打的草太多,来不及运回家,只好在原地堆成一个又一个沃陶(草堆)。每个沃陶大约堆30方草,也就是两吨左右。每家视自己家牲畜的多少拥有不一样多的沃陶,最多的人家有三四十个沃陶。冬天的时候,家家户户用马拉爬犁去把干草一车车拉回来喂牲畜。

    禾木是个典型的牧业村。男人在外放牧,赶着爬犁拉运草料、柴火;女人在家做刺绣、挤牛奶、酿奶酒、煮茶、劈柴,干家务活。在原始牧区,生存不易,一切都得依靠人力去解决,其中也包括孩子,他们可以做诸如照顾牲畜、劈柴等活计。

    春、夏、秋三季,禾木人忙碌而充实,唯有大雪封山时,才会稍微轻松些。大家守在冬窝子里,陪伴着一场又一场飘飞的大雪。

    只有马儿是终年劳碌的。一年四季,它们在山区的牧场之间不停转换。它们也是图瓦人重要的运载工具。图瓦男人一辈子大概就骑两匹马:20岁时,家里人给他备一匹马,他骑着这匹马在阿勒泰的大山里来回奔波,20岁是男子成年的象征,他们有了自己的马,就必须要去干男人应该干的事情;到了40岁,男人骑着他生命中的第二匹马,一直骑到老。从20岁到40岁,男人骑着他生命中的第一匹马,要干很多事情。图瓦人说:“再瘦弱的山羊,走过两座山峰,也就壮实了;再没有雄心的鹰,飞过两个山峰,也就上了蓝天;再笨的人,第一次不会干事情,第二次也就会了。”
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雪上滑行



    在漫长的冬季,大雪将村庄与外界隔绝,马拉爬犁是禾木当地最便捷、最廉价的交通工具,户户必备,爬犁也成为不少游客对冬日禾木一个有趣的记忆点。

    除了马拉爬犁,滑雪也是当地人生活中的一个重要部分。禾木人用的滑雪板与我们常见的大不相同,这种“毛皮滑雪板”是图瓦人祖先发明的一种雪地工具。2005年,在汘德尕特蒙古民族乡敦德布拉克发现的岩画中绘有4人尾随牛马等动物的图形,其中3人踩在长条形物件上,手持一根长棍,其姿态与目前阿勒泰地区部分蒙古族、哈萨克族农牧民的滑雪姿态惊人相似。据考证,距今约1.2万年或更早,阿勒泰山地居民就发明了滑雪板。阿勒泰作为人类滑雪起源地这一观点得到国际公认。

    如今,生活在禾木的图瓦人仍保留脚踏自制的毛皮滑雪板、手持单根木棍在雪地里滑行的古老传统。村里的图瓦人个个都是滑雪高手。

, 百拇医药     之所以称其为“毛皮滑雪板”,是因为整个滑雪板是用马前小腿的毛皮包裏而成。这种滑雪板的设计原理十分科学:下山时,顺毛滑行,速度极快;上山时,逆毛而上,可以防止雪板向后倒滑。在滑雪板的中间,有用于固定双脚的牛皮绳,当滑雪者双脚被固定后,手握一根比身高略高的木棍,便能很顺畅地滑行,这与现代人滑雪手持双杆截然不同。

    制作这种毛皮滑雪板,要选用上好的松木板。板子的长度根据使用者的身高而定,板子比人稍高10厘米,厚约3厘米,手持的木杆则比人高10~20厘米为宜。将木板修成前窄后宽形状;再烧一锅开水,将木板前端放入热水中,加热后套上弯板工具,直到滑板前端折成150°;最后,将板底包上马腿外侧的皮毛。一副毛皮滑雪板就做成了。

    在冬季的禾木,你常常會看到当地四五岁的孩子脚踏小毛皮滑雪板,撑着一根木棍,娴熟地滑雪而行。去图瓦人家做客,会发现家家户户的墙上都悬挂着毛皮滑雪板。走进山里,也会很容易找到滑雪板留下的痕迹。
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冬日盛会



    大雪封山的季节,生活在这里的图瓦人不甘寂寞,他们会套起马拉爬犁,在一望无际的皑皑雪原上策马滑行,或上山打猎,或走亲访友。

    每当天气晴朗的日子,图瓦人还会组织赛马。比赛开始,村子里一溜的马拉爬犁向着终点飞驰而去。

    在禾木河边的雪地上,你还有机会观赏到当地人的民俗竞技活动,包括滑雪、赛马、叼羊、姑娘追、大弓射箭、雪地摔跤等。

    只见选手们脚踏毛皮滑雪板,迈开大步奔跑在雪原上。他们的肩膀上都拉着一根长长的皮绳,绳子末端系着团羊羔皮,这是模拟的“猎物”。旧时,当地猎人在成功捕猎后,会用装食物的羊皮装上战利品,兴高采烈地踏着滑雪板返回住地。

    雪地叼羊更是场面激烈。远远看去,看不到骑手和马队,只见一道银白的雪瀑掠过苍茫的雪原,马匹和骑手带着嘶吼轰然而过,掀起浓重的雪雾。在那道雪雾的深处,马头攒动,衣裾飞舞,飞扬的马鬃与雪团搅合在一起,夹杂着骑手们尖厉的唿哨。

    冬季的禾木之行令人无法遗忘。许多美好的瞬间只能在严冬里留住,许多乐趣只能在雪海里享受,许多任性满足也只能在飞雪里体会。走入冬季的禾木,随时可以感受光与影的变幻和无处不在的冰雪之美,既热烈又冰冷。, http://www.100md.com(张德强)
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