杨红珍

    《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶，在民间及王廷贵族中传唱的诗歌，共311首。在这些诗歌中，涉及昆虫描写的诗歌共有19篇，其中，“风”诗8篇，“雅”诗10篇，“颂”诗1篇。在这些篇章中，除了两篇是借助昆虫的生活习性来描写时令转换之外，其余的都是借助昆虫表达一种情感，比如，思念、凄苦、劝诫、讽刺、斥责、欣赏、美好愿望等。

    伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

    —《诗经·豳风·东山》

    夏夜里的闪闪流萤，忽明忽暗，亦真亦幻。成千上万的萤火虫就像是夜空里的繁星，令人震撼。大自然竟是如此的神奇。自古以来，多少文人墨客借用它来表达各种不同的人生情感。我国第一部诗歌总集《诗经》里写道：“伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。”借萤火虫来哀叹战乱带来的民不聊生的凄惨景象：军人回家时，看到家园已经很久没有住人了，屋子里有土鳖乱爬，门窗上结满了蜘蛛网，院子里有很多萤火虫发出鬼火一样的闪光，心情极其低落，更加思念家乡，思念亲人。李白的《咏萤火》“雨打灯难灭，风吹色更明。若飞天上去，定作月边星”给人一种美的享受。而杜牧的《秋夕》“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”则抒发了一种哀婉悲悯的苦闷心情。当然也有励志的，英国前首相丘吉尔年轻的时候曾经说过：“我们都是小虫，但我是一只会发光的小虫。”

    萤火虫又名夜光、景天、挟火、熠熠、宵烛、夜照、流萤、耀夜等，这些名字都表明了它会在黑夜里发光。自古以来关于萤火虫有很多有趣的故事。房玄龄在《晋书·车胤传》中记载，车胤酷爱学习，但因为家贫而买不起蜡烛，于是他就到外面捉了很多萤火虫，装在薄布袋里，借着萤火虫的光苦读，后来成为一位有大学问的人。坐拥天下的隋炀帝杨广则是一位不折不扣的赏萤爱好者。他在洛阳景华宫游玩时，曾经派人捕捉了成千上万只萤火虫，待到晚上将这些萤火虫一起放飞，欣赏其绚丽壮观、美不胜收的场面。隋炀帝一生三下扬州，每次都要玩萤火虫放飞的游戏。他还曾下令江都县大仪乡建设专门收集和放飞萤火虫的“放萤苑”，供其随时取乐之用。

    古人因为认识的不足，早先以为萤火虫是磷变的，有时候也会把一些磷火当成是萤火虫。后来又有腐草化萤之说，这是因为萤火虫主要栖息于潮湿腐败的草丛里，古人看到萤火虫在草丛中出入，便认为物极必反—长期处于黑暗中的腐草败叶，时间久了就会生出闪闪发光的萤火虫。现在我们都知道，萤火虫是一类会发光的甲虫。

    萤火虫还有很多实际的用途。比如，中美洲加勒比海岛上的土著人会将一些萤火虫放入刳空的黄瓜中 ......