沈牧文 暨江

    泰州，古称“海陵”，其名源自“祥泰之州”，是长江下游地区重要的商埠之一。泰州南濒长江，北邻盐城，东临南通，西接扬州，是承南启北的水陆要津。作为苏中地区的重要门户，泰州素有“咽喉据郡”之称。据说，马可·波罗曾游历过泰州古城，并感叹道：“此城虽不大，但各种尘世的幸福极多。”寥寥数语，道出了泰州古城所蕴藉的娴静与优雅。历经2100多年风霜洗礼的泰州古城，其平和之美从未褪去，从市民吃早茶这一闲趣生活就可见一斑。早茶文化

    清晨徜徉于“汉唐古郡，淮海名区”的泰州古城，迎面扑来的是热腾腾的蟹黄汤包味和淡淡的春茗之香。纵观古今，在泰州传世的众多文化遗产之中，早茶文化不可或缺，这与泰州当地的地理环境和风土人情密切相关。泰州一带水网密布，土地肥沃，四季分明，十分适宜农作物的生长，为早茶提供了丰富的食材。西汉时，泰州建海陵县，属临淮郡。“七国之乱”的始作俑者吴王刘濞曾在海陵煮海为盐，大抵就在今天的泰州一带。泰州逐渐成长为全国重要的盐业生产地和集散地，由此造就出江北名区的繁华与富庶。隋唐时期，伴随着扬州城的兴盛，泰州也一跃成为东南都会。宋元时期，泰州成为通江达海的水陆要津，长江上游的船只大多在此停靠转运，并由此出入东海。

    “水城慢生活”的泰州早茶文化与奉行“百姓日用即道”的泰州学派之间有着千丝万缕的联系。作为中国思想史上重要的启蒙学派，泰州学派堪称明代最大的民间学派，其声名远播日本，被誉为“明治维新的思想渊源”。泰州学派在发扬王阳明“心学”思想的基础上，崇尚人性自然，属平民之学。泰州学派的代表人物有21名，其中王艮、王襞、朱恕、韩贞等8人既是泰州学派的创始人，也是泰州学派的学术大家。在学派的众多人物之中，尤以王艮最具代表。

    王艮，字汝止，号心斋，泰州安丰场(今江苏东台安丰)人，本为“灶丁”出身，世代为灶户。他7岁时接受乡塾教育，11岁时因家中贫困无法继续就学，19岁时跟从父亲王守庵到山东一带经商。王艮在山东曲阜拜谒孔庙后感叹道：“夫子亦人也，我亦人也。”于是他发奋读书，熟读《孝经》《论语》《大学》等典籍。王艮还颇有经商之才，逐渐成长为当地首富。因一直仰慕王阳明的才学，王艮在38岁时便远赴江西拜王阳明为师，成为王阳明重要的弟子之一。王艮本名王银，王阳明洞察其心迹后，认为他个性高傲、容易冲动，应当有所约束，于是将他的名字修改为“艮”，蕴涵静止之意。王艮善于思考，思想活跃，“时时不满师说”，又“不拘泥传注”，于是自创“淮南格物说”。王阳明逝世后，王艮返回老家泰州安丰定居，开始自立门户，创立泰州学派，主张中国传统文化源于百姓的日常生活之中 ......