学问以用见得失，口笔之得不足恃。(清·颜元，见《颜习斋先生年谱》)

    〔解〕大意是:学问要通过用才能看到它的得失，口头和笔下的东西是靠不住的。

    君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端(同喘，轻声说话的样子)而言，螟(同蠕，缓缓行动的样子)而行，一(都)可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷(同何)足以美七尺之躯哉!(《荀子·劝学》)

    〔解〕大意是:君子对于学习，是听进耳里，记在心里，体现在四肢上，表现在举止上；即使是细小的一言一行 ......