①士(读书人)虽有学，而行(实行，实践所学的道理)为本(根本)焉。(《墨子·修身》)

    ②自古圣贤之言学也(论学习)，咸(都)以躬行实践为先，识见言论次之。(明·林希元《罗整庵困知记序》)

    ③博学(广博地学)之(指知识、道理等)，审问(详细地问)之，慎思(谨慎地想)之，明辨(清楚地分辨)之，笃行(忠实地实行)之。(战国·子思:《中庸》)

    〔解〕这里把“笃行”作为学习的一个极为重要的环节。如果可以把“笃行”理解为实践的话，那么，“笃行”不仅是学、问、思、辨的目的，而且是检验所学是否可靠的唯一标准。

    ④不闻(听说)不若(不如)闻之(指知识、道理等)，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣(到头了；这里，荀子还不可能认识到“实践，认识 ......