吝啬鬼、守财奴的形象，在古今中外的文学作品中不乏其例。中外文学家们从不同的角度，用不同的手法，对这些吝啬鬼进行了维妙维肖的刻画和辛辣的嘲讽，使读者从他们的种种言行中看到其可笑、可鄙、可悲和可憎的面目。

    病态聚敛者的嘴脸

    汉世老人

    汉世有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内，取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在。闭目以授乞者。寻复嘱云:“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来。”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑矣。

    ——邯郸淳《笑林》

    聚敛无度，却从不自用，这正是守财奴的“事业”。遇上有人借钱，简直如剜心头肉，剔肋条骨。所以，他每走一步就剋减一些，又再三叮嘱对方，怕更多的人来借钱，破坏了他的“事业”。这些细节，勾勒出一副吝啬鬼的嘴脸。

    泼留希金

    要知道他(泼留希金)的睡衣究竟是什么底子，只好白费力；袖子和领头都非常龌龊，发着光，好象做长靴的郁赫皮；背后并排拖着两片的衣裙，倒是有四片，上面还露着一些棉花团。颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子，是腰带，还是绷带呢?不能断定。但决不是围巾。一句话，如果在那里的教堂前面，乞乞科夫遇见了这么模样的他，他一定会布施他两戈贝克……但对他站着的人，却不是乞丐，而是上流的地主 ......