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编号:293901
漫谈“书厄”
http://www.100md.com 2007年10月28日 《青年文摘(红版)》 1986年第5期
     我国的古籍,浩如烟海,丰富异常。历经数千年,源远流长,极尽曲折。每每历史的变迁,朝代的更迭,兵燹的灾祸,统治者的专制,侵略者的践踏,都使书籍遭到一次又一次的厄运。现择其大者,简辑如下。

    秦始皇焚书坑儒

    始皇统一中国后,为巩固其封建王朝,采取极端愚民政策,公元前213年(秦始皇34年)某日,始皇在咸阳宫大宴群臣,席间博士淳于越主张学古法,行王道,施仁政,分封诸侯,遭到丞相李斯的反对。李斯认为,儒生以古非今,各尊私学,诽谤朝廷,惑乱人心,不利政令贯彻执行。他主张禁私学,焚诗书。秦始皇接受李斯建议,遂下令全国除秦史和博士官所藏书籍外,一切史书和民间所藏《诗》、《书》六艺、诸子百家书籍,概送官府烧毁。凡令下三十日不送者,判以徒刑,黥面并罚筑长城;凡聚读《诗》、《书》者斩首;以古非今者灭族;知情不报者同罪连坐,若学法令者,以吏为师。只有医药、卜筮和农艺书籍不予焚烧。并活埋了反对他的儒生460余人,历史上谓之“焚书坑儒”。焚书坑儒开文化专制主义的先例,自春秋战国以来积累下的诸侯史记、儒家经典、诸子百家等书,焚毁殆尽,有所谓“百家之传,至秦而绝”,古代很多书籍因此而失传,使书籍第一次遭受巨大的厄运。秦始皇焚书坑儒的目的,在于箝制思想,“以愚黔首”,“使天下无异议”。但“箝语燔书,奏欲愚其民,而不能愚陈涉。”(王应麟《困学纪闻》)秦始皇的专横暴戾不但未能挽救秦王朝的灭亡,反而导致了它的迅速覆灭,这就是历史的辩证法。唐代诗人章碣诗云:“竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”这是对焚书坑儒的辛辣讽刺。

    项羽纵火烧秦宫

    秦所焚毁者只是民间私人的藏书 ......

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