总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧!不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子多大，笼子不是天空。

    似乎远方总是使人向往的。

    其实有美的远方，有丑的远方。

    越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想:远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的强悍变成温驯，冰雪封蔽的远方变成绿土。一些最坏的形容词也可能被加在我们所不喜欢的远方。

    人们总是爱制造远方，虽然昔日的远方依旧是今日的远方。莫尔的“乌托邦”，培根再造的NewAt-lantis与陶潜的“桃花源”，仍然是人们的梦土。远方的梦土也许有神仙，但徐福入海未回，秦始皇帝死了，求仙药的梦却未死，依旧使后代帝王失眠。可怜东方朔走遍了远方，依然不见可爱的神仙。神仙渺而不可慕，因为神仙压根儿就只在我们心里的远方。

    茫茫大海，浩瀚似无岸。那远方的神秘，诱惑了靠海的民族，而遨游海上，从事探险。征服与掠夺，给了受海水冲击的国家底文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，远方的海像女妖，迷人也凶狠。东汉时班超的一位部将甘英，曾想从条支渡海到大秦(东罗马?)，但大海茫茫似栖息着死神，而打断了他的念头，甘英壮志未遂，和亚历山大未渡印度河到他向往的远方一样，常使我惋惜。

    山是纵的远方。有限的高峻是无限的蛊惑，长年的沉默是不变的磁力，山不迷人人自迷，总是使人自动地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的向往。这纵的远方的凛然曾磨削人的斗志，使古老的印度民族在无助的茫然中孕育悲观的思想 ......