孰为墨者

    战国中期，十万赵兵汹涌压境，梁城孤城耸峙，岌岌可危。一名身穿裘褐、脚踏的踽踽行者来到城下，自报家门：墨者革离!顿时举城欢腾，视若救星。

    这是电影《墨攻》中的场景。

    《墨攻》并未言过其实，墨家，在战乱纷飞的春秋末年，确实是一个善于守城的军事化组织。“摩顶放踵，利天下为之”，便是墨家追求的人生价值。墨者大多来自社会的下层，平时一律短衣草鞋，“以自苦为极”。他们平时从事生产劳动与发明，战时作战十分勇敢，以扶危济困为己任，即使是牺牲个人性命也在所不惜。

    公元前376年，墨家创始人墨翟逝世。弟子将他安葬于狐骀山下的苍松翠柏之中。他的陪葬品极其简单，最有价值的是一部《墨子》的手稿。墨子生前对自己的学说非常自信，曾经慨然而呼：“天下无人，子墨子之言犹在。”

    白马非马：逻辑与诡辩

    曾有一个鲁国人献给宋王两副连环，说是最聪明的人才能将这两副连环解开。宋王倾尽举国智囊，也未能解开这副连环。

    就在宋王窘迫万分之时，一位风尘仆仆的辩士赶到宫廷，轻易地解开了其中一副，然后就说：“都已经解开了。”他解释道：“另一副连环本来就不可解。不可解便是这副连环的解。”

    一席话说得众人云山雾罩难分东西。就是这位辩士倪说，在那个百家争鸣的时代提出了一个著名论题—“白马非马”。

    所谓“白马非马”，即“马”是“马”，“白马”是“白马”，“白马”与“马”是两个不同的概念。

    “白马非马”的提出轰动一时，折服了当时许多名辩智士。然而,真正用无懈可击的逻辑击倒这名自鸣得意的辩士的，还是墨子。

    墨子以排山倒海之势列举了四种推论：白马,马也,乘白马,乘马也。骊马,马也，乘骊马，乘马也。车 ......