自古至今，人类最伟大的优点和最伟大的缺点就一个：喜欢听好听的话，奉承的话。贺雄飞好像是有点另类，专拣别人不爱听的说，而且是哪壶不开提哪壶，哪里痛往哪里戳。

    贺雄飞一路狂歌，从北到南，聊得痛快，骂得舒服。从经济学角度看，这恰恰是我们这个加速浮躁的社会中一种稀有的元素。少，珍贵。

    女人的腰带以上属于上帝裤腰带以下属于魔鬼

    田炳信：你这次来广州的报告题目是“野蛮的物质主义时代”，好像有一些情绪色彩。

    贺雄飞：我要引用科尔•凯戈尔的一句话：“我最大的奢望就是但愿我能阻止一个知识分子向世俗化的堕落。”这句话对我的影响特别大。所以我可能用两年的时间专门写一本书，名字就叫《野蛮的物质主义时代》，里面对十所名牌大学的十个博导、十个著名的批评家、十个著名的作家进行全方位的批判。这样的“破坏”，以后对时代价值与信仰的重建是有意义的。我认为，文人——学者——思想家是人文知识分子的三个不同境界，梁晓声、贾平凹们是文人，钱钟书、季羡林们是学者，鲁迅、顾准是思想家。

    田炳信：你除了对犹太学感兴趣，对文学批评似乎也有兴趣。最近，网上把你称为“文坛乌鸦”，你怎么看，是褒还是贬？

    贺雄飞：褒贬不重要，在这样一个多元化、多色彩的社会，人们的良知在退化。在中国的文学批评家越来越沦为赞美家，在文坛越来越“腐败”的今天，乌鸦精神越发可贵。

    针对当前的中国作家，我出了三部书，其中有两部是我编辑的，有一部是我参与撰写的，叫《与魔鬼下棋》 ......