季栋梁

    豆、麦醇厚的香气覆盖了老埂岭的时节， 野菊坪迎来了一段闲散的时光，就会唱一台大戏。野菊坪人叫麦戏。因为这段闲散的时光结束，豆、麦就熟了。虽然豌豆比麦子熟得早，但麦子是大庄稼，所以叫麦戏。可麦戏具体在哪一天唱，没人能够说死。戏班一路唱来，野菊坪人像熟悉自己的掌纹一样熟悉戏班子的行程，村子也是有数的，但不能说司家班从司家峁出门，第八日就该到野菊坪了，周家班从周店出门，第十日就该到野菊坪，顾家班从顾家庄出门，第十三日就该到野菊坪。日子丁是丁卯是卯，就像一个打磨的石匠，一划一划的，从不乱点数，可年年岁岁人不同，就有了变数。就说司家班，明明到了李家寨，隔着一道沟，响器都听见了，一些老人都追过去蹭戏了，野菊坪就该拾掇戏台子，谁也不能说明儿便是野菊坪的戏了，有可能在李家寨就得唱上两台三台的。或许谁家要唱神戏(日子太顺或太不顺，都要感念神灵的)，或许谁家唱孝戏(说难听一点谁也不是孙悟空，从石头缝里蹦出来的，都是人生父母养的，六十花甲或七十大寿，儿孙是要感念恩德的)，或许要唱还愿戏(生不下儿子，在庙里烧香叩头拴下的、娃娃灾病多到庙上求符禳解的，许下愿了当然是要还的)，或许儿子满月、考上大学、发意外财，甚至谁家啥事也没有，脑子一热，就想请一台戏唱唱，等等。戏班子自然是不拒绝的。总之，谁也理不清戏班子一路唱来路上有多少打扰。因此就有说法，戏娃子的腿长在别人的嘴上。

    不过今年不同，司家班到野菊坪的日子是早早就定死了。这日子像一只鸟已经在野菊坪的上空盘旋了多日。日子定死在那里，野菊坪人就安静地坐在院子里收拾一些即将要派上用场的家具，打磨镰刀，掇拾套绳，擦拭犁铧。这段闲散的时光结束，繁忙的日子就拉开了，豌豆黄了，收、拉、打、扬、囤，拾掇完豌豆，麦就黄了，收、拉、打、扬、囤，麦豆拾掇完，便是上午犁地，下午犁地。伏里天戮一椽，等于秋上犁半年。伏里天地里豆麦收净，草长疯了，翻到地下，就成肥了，因此说伏里天的犁头上有肥哩。半月后，油籽黄了，油籽收过，糜谷黄了，糜谷收过，洋芋该挖了，洋芋挖后，冬天就到了。只要天照顾，活只要种下去，就会一茬一茬长出来，土地是从不扯皮溜谎的。

    暑假也在这个时候放了，学生娃出了校门就是土匪，占山为王，从不着家的，富足的大地就是他们的家。眼下，他们主要纠缠在豌豆地里。豆蔓上缀满了豆角，正是灌浆的时节，这时节的豆粒还是淡绿的水泡儿，一粒粒豆儿把豆荚顶起一个个小包 ......