这是一个以成语“夜郎自大”而闻名天下的地方，更是一个因盛唐两位大诗人吟唱而令人向往的地方。当我踏着阑珊灯影，徘徊在夜郎谷小桥头的浓浓夜色，仰望千百年依然皎洁的五溪朗月，久久走不出那氤氲千年惆怅动人的诗境。

    我曾寻迹朱自清的荷塘月色，在捕捉虽不均匀但却光影和谐的旋律时陶醉；也曾学俞平伯，荡舟秦淮河，拨开桨声灯影，静待六朝古月的期许；曾读过余光中笔下的海峡星月，触摸波光点点中氤氲开去的惆怅乡愁；还曾随杨朔的目光，去访问金字塔夜月，感受古埃及朦胧梦境的幽秘。然而，种种的月乡情怀，仿佛都被眼前夜郎故地的清辉洗净，唯余李太白绣口一吐、王昌龄圣手轻弹而飘拂千年的盛唐诗风，伴着人性温情在缭绕，似乎有人仍在评说：“酒入豪肠，七分酿成了月光。”寂寂的月下，谛听诗歌走过的回声，一团团水墨渲染的山峰，如遗落的一个个跫音。

    唐贞观八年(634年)之前，这里还属于龙标县辖地，贞观八年才析龙标置夜郎县。地处云贵高原苗岭余脉的龙标，群山莽莽，为五溪腹地，■溪(今舞水)、满溪(今渠水)、雄溪(今巫水)在此交汇，当时仍是蛮荒地区，因此成为唐代贬流之所。唐天宝七载(748年)秋王昌龄因莫须有的 “不护细行” 罪名贬龙标尉，次年春天辗转抵达龙标，这时他已五十余岁。这是他的第二次被贬谪，从富足繁华的江宁的二把手县丞，贬为贫瘠荒远的龙标的三把手县尉。

    王昌龄是开元时期就已负盛名的“诗家天子”，再次被贬的消息使得朋友知音们大为叹息。与他同时代的殷璠在几年后辑录的最早的唐人诗集《河岳英灵集》中评论这件事说：“奈何晚节不矜细行，谤议沸腾，垂历遐荒，使知音者叹息。”王昌龄是李白的好友，而且比李白大几岁，也是盛唐诗坛上唯一能与李白“争胜毫厘”的七绝圣手，同为七绝当家联璧，名重天下，两人多有唱和。李白大约是王昌龄已到龙标的时候才得到消息，震惊叹息之余，随即写下这首七绝寄赠：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这应该是所有同情王昌龄，替他抱屈，为他宽怀的赠别诗语中，最能给受者慰藉，令闻者动容的一篇。以饱含飘零离别之意的杨花子规起兴，以五溪夜郎见迁谪之荒远，借风月以寄情，无一字悲痛之语，而悲痛之感自溢，处处流露出对友人不幸遭遇的深挚同情，因而成为千古传诵的名篇，成为文学史上的又一佳话，也成为了夜郎故地閃亮至今的诗意广告。

    王昌龄的经历恰恰折射了盛唐的兴衰。开元后期至天宝年间，唐玄宗日渐昏聩，迷信神仙符箓 ......