刘明强

    人认识到自我与环境之间形成的互动关系不是按自己的意志所左右，从心理层面便产生了巨大的恐惧，这种恐惧的产生源于他的自我意识。自我意识将世界分成“我”和“非我”，并认识到“非我”远比“我”更强大、更有力;“我”无法通过自己的行为掌握或理解“非我”，这便构成了自我体验的空洞。在这个空洞中，“我”感受到了自己的弱小，在心理上形成了巨大的被包围感，感觉到巨大的恐惧。在追求消除自我体验产生的恐惧的过程中，人类在历史上主要采用了三类方法：一、信仰体验法：创造神，并相信神会庇佑自己，让自己不被伤害。二、集体体验法：将自己纳入到集体之中，以集体体验置换自我体验。三、文化科学体验法：建构一整套的文化话语体系，让人们在这套话语体系之中形成强大的心理暗示及集体无意识。

    上述三类方法，正是人类文明从古代到现代发展过程中所呈现出来的大致样貌。旧的秩序崩溃了，新的秩序又必将产生。

    神权崇高的时代

    在先民的观念之中，当人以自我作为主体而获得一种心理上的在场时，世界给人们展示出来的是一个不可预知、不可理解、充满恐怖、无法逃避的环境。于是，人们创造出万物有灵的理念，创造出神的世界。

    神的世界，是人们通过对自身问题的思考而建构出来的，当人们认识到自己的存在，认识到在环境中自我的渺小，感受到猛兽与灾难的强大，意识到生命受到了极大的威胁，这时，自我体验到了巨大的恐惧却又无法更改，便对万物产生了极大的敬畏的心理，从而促进了万物有灵的观念的产生。面对内心巨大的痛苦，对环境仅存敬畏是不够的，出于生物避害趋利的本能 ......