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    刘双清至今清晰记得，学徒的第二年师傅就说，这孩子悟性高，手灵巧，而且有耐心，体力也棒，不学仿古工可就浪费一块好料了。第三年，师傅说，我可没能耐再教你啦，自己琢磨去吧，想做个啥就做个啥，不管你。第四年，刘双清却婉拒了师傅要他代管玉雕作坊的好意，带着新婚的翠翠南下闯码头，扎根进了古城相王弄。临行的时候师傅说，要是不如意了可想着回来啊，别看外面的世界五花六色，哪有在家里舒心顺意。现在儿子都比他高出半个头了，头发染得跟个颜料库似的，干活儿戴着耳机，坐上水凳不满半个钟头，那只滴水滑泥的手就要去摸手机。现在的孩子，是不好管了，哪像自己学徒的那会儿？在一阵电钻的“嗞嗞”声中，刘双清捧着个紫砂茶壶出了一阵神，这一晃，二十多年就过去了。

    相王弄原本是一条平凡得不能再平凡的弄堂，曲折蜿蜒，两头窄中间略宽，出入口子是只容摩托车开进开出，这样的弄堂先天是带着点隐晦色彩的。在遍布里弄的古城这地方，自然是不会引起世人注目的。谁也说不清，从何年开始，外来的雕玉作坊怎么在相王弄里慢慢聚集起来的。刘双清来的时候，这里已经汇聚了三四十家，河南人、安徽人、浙江人、新疆人，就是没有古城本地人的作坊。跟所有国有企业的命运一样，古城玉雕厂已经处于半停工状态多年，一会儿说要转制，一会儿说要破产，搞得人心惶惶，人心也早就离散了。那些国有企业的技师虽然也天天蹲在家里抱怨，对葬送了自己大好青春年华的工厂满怀愤懑，悔不当初。这是正常人的正常反应，人一旦面临前程未卜、断桥绝路的境遇，便会平生出一些悔：早知道今日的结局，当初为什么要招工进了玉雕厂，做了这一行。再往前推一步，便是后悔当初为什么上了工艺中专，学了这个倒霉的玉雕技术。悔也好，怨也好，提起相王弄来，却又都是一脸的不屑，那个地方，一群半文盲外地人，他们懂什么玉雕？古城人对于外地人历来是有心理上的优越感的，而每每提起玉雕的传统，自然要从他们的陆子冈谈起，从大明朝谈起，从吴门画派谈起，正传只能是属于他们古城独有的。在他们的眼中，相王弄里的外地人都是十足欺世盗名，他们的技术是只能糊弄外行，那自然是不值一提的。在他们的口中，这群胆大妄为的外地人是野狐禅，无知者无畏罢了。可是不出几年，据说相王弄里的人每个月的收入就超过他们一年的工资了，相王弄里也出高级好货了，他们就更加不忿，那情感却在无形中转换，由蔑视演变为敌意了。对于这群外地人居然擅自闖进古城来偷师，最终似乎还反客为主，颠倒主次，充满了排斥甚至仇视。其实，当他们发现自身变化的时候，外地人和相王弄在他们心目中的实际分量，却已经相当沉重。这是条二里长的弄堂，混杂着百余年间陆续修建起来的建筑 ......