我们可以离幸福更近
历史的脚步在2010年3月8日轻轻停顿了一下。
100年前的今天，在大洋彼岸，上万名女性喊出“面包与玫瑰”的口号，翻开了女性历史的新篇章。100年过去，妇女们走过了荆棘遍布的道路，终于闻到了沁人心脾的花香。
这是女性解放的100年;这是女性寻找自我、实现自我价值的100年。当巾帼英雄秋瑾悲愤地挥毫书下“秋风秋雨愁煞人”7个大字时，中国女性的觉醒道路正式开启。轰轰烈烈的辛亥革命，促使女子也有了参政权;“五四运动”的洗礼，使女性不再屈从父母之命，而是主动寻找精神伴侣，寻找婚姻中的人格平等;抗日战争的打响，使女性解放与民族解放的命运紧紧结合在一起;当邓颖超在炮火连天中救助战地儿童、领导妇女运动时，女性在社会变革中的地位得到了认可。
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1949年，新中国成立，中国妇女的解放走向了另一个辉煌。中国诞生了第一位女司法部长—史良。正是她，在1950年主持落实了新中国第一部《婚姻法》，包办婚姻、男尊女卑成为历史。一张张新结婚证，用法律的形式赋予女性婚姻自由、男女平等。中国的女性终于和男子一样，拥有了爱与被爱的权利。在新中国热火朝天的建设中，女性的劳动权也得到了实现。邢燕子等“铁姑娘”的出现，使中国女性扬眉吐气，“妇女能顶半边天”成为了现实。从此，中国出现了第一批女拖拉机手、女火车司机、女飞行员，还有一大批女干部。
改革开放的春风同样润泽到女性的天空。上世界80年代，女排精神享誉世界，中国女性开始在世界舞台上大放异彩。在时代前进的步伐中，女性用成长的激情和开放的眼界，真正走上自强、自立、自爱的道路。
回望历史，我们倍感自豪。如今，我们不仅手握喷香的面包，还要寻求更好的生活。然而，站在100年的门槛上，我们的内心还是有很多困惑，时代的挑战不容回避:美女经济、物质崇拜、性别歧视、爱情式微……我们真的能过得更好吗?当前人用鲜血和生命，留给我们一张通向幸福的门票时，我们如何踏上更美的征程?
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女人的困惑与参考答案
困惑干得好不如嫁得好?
参考答案:干得好是基础，嫁得好是必须。
每当何萧看见小乔博客上那恶心巴拉的幸福生活照时，顿时觉得自己活得很没水准。人家小乔虽然没找到工作，可有老公宠着，还直接奔中产了，物质爱情双丰收。何萧奋斗了5年，好容易混成了一个小主管，可30岁了，还得奔波在偷偷摸摸的相亲路上。愤愤之余，不免总结陈词:“干得好不如嫁得好!”
这想法不止何萧有。想想看，如果一个女人在职场受到了委屈，她可以噘着嘴说:“哼，不干就不干了，反正老公可以养我!”听到这番话的同事，大抵不会笑她没出息，而是羡慕地说:“有男人的女人就是好，不用在外受气。”可要是我们看到电视上，某个成功女性讲述背后的辛酸，却会摇头叹息:“这么有钱有啥用?女人，还是得有个温暖的家!”
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这是社会对于女性的定位，既是甘霖，又是砒霜。女性和男性相比，有更多退路，她所承受的压力会大大降低;但是，她的幸福风险也会大大提高。多少哭着喊着男人是“陈世美”的女性，因为没有“干得好”做基础，把自己的人生牢牢桎梏。
那么，女人能不能既干得好，又嫁得好?当然可以。杨澜就是个典型的例子。她是职业女性的典范，永远优雅，永远出色。更让人嫉妒的是，她的婚姻也美满得不像话。就像丈夫吴征所说:“我只看到幸福。”
曾有人问过杨澜，女人到底是干得好重要，还是嫁得好重要?杨澜用她一贯的智慧微笑回应:干得好是基础，嫁得好是必须。
这是完美的回答。女人首先是“人”，干得好，就是让自己成为有价值的人。当你有价值时，丈夫才会尊重你、爱护你，你才能嫁得好;而女人更需要感情的慰藉，婚姻的滋养是干得好的保障，必须的。
要做到这样并不难。就像你可以同时是一个好女儿、好朋友、好职员一样，你也可以在后面添上一个词:好妻子。它们从来都是共存的，而不是矛盾的。让我们矛盾的，恰恰是内心的偏见，还有逃避责任的懒惰。
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困惑丑女，永远的“杯具”?
参考答案:丑女无敌!
对于女人来说，丑，的确是道跨不过去的坎儿。相亲吧，人家得先看长相;找工作吧，人家还是挑长得顺眼的。难怪大学毕业前的那个假期，会成为女大学生扎堆整容的高峰期。也是，人生两件大事，哪个和长相没关系?
以往，我们还能对美女不屑地说:内在美更重要。可如今，这话的确不那么好说出口了。多少血淋淋的事实告诉我们，内在美是很重要，可当外在美缺失之后，内在美还没出手，就被拍死在沙滩上。被拍得多了，丑女们悲愤地说:我寒窗苦读十几年有何用?难道我注定是个“杯具”(悲剧)?
也未必。绝对谈不上是美女的洪晃照样婚姻幸福，事业有成，哪一样也没耽误，大家还都挺喜欢她。她也知道自己相貌一般，还写过一篇《相貌与出身》自嘲。说白了，她自己不把相貌当回事，那别人还会拿长得丑说事吗?当她的才华、智慧、风度、气质像光环一样笼罩在身上之后，不仅自己觉得自个儿挺美—我们也觉得她的确挺美的。
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其实，美和丑并没有明确的标准。如果你觉得你的外貌阻碍了幸福的道路，请想想下面这些问题:
你是否过于追求完美?追求完美的一个重要原因就是对自己不自信，生怕自己的缺点会伴随着不出众的容貌暴露出来。
你是否想逃避责任?长相是爹妈给的，自己无法改变，也就无所谓责任。把失败的缘由都归结给容貌，自己永远都没错，也就无需进步。
你是否在其他方面也过于平庸?太把容貌当回事，是因为你在其他方面也表现平平，只能幻想着“要是容貌能给我加分就好了”。
不能否认，美貌的确能给女人加分。漂亮姑娘是容易找工作，但不漂亮的姑娘一样能找到工作，而且做得不比别人差。实在想不开时，就看看模特吕燕吧。绝大部分人眼中的丑女，竟然成了靠脸蛋吃饭的国际名模，其中的秘诀值得研究。
要爱情，还是要面包?
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参考答案:自己有了面包，就不用拿爱情去换!
《蜗居》火了之后，大家都在讨论，海藻到底该选宋思明还是小贝。网上舆论几乎一边倒地选择了宋思明。没办法，在这竞争激烈的社会，谁不想轻松地过日子?
舆论在这儿摆着，现实也应了舆论。这几年，毕婚族登上舞台。在毕业即失业的环境下，不少女生选择了嫁人，而且是嫁给有钱人，以缓解就业压力。不久前，还有声音传出:白毛女干吗不嫁给黄世仁?人家又有钱又有权。仿佛在婚姻中，面包是必需品，而爱情只是一道佐料。
选择面包的女孩说，爱情又不能当饭吃。其实她们错了，当爱情之花盛开时，爱情就会成为面包。不信，请看看李嘉诚的故事。出身名门的庄月明不顾父亲的极力反对，与穷表哥李嘉诚恋爱、结婚。正是她的一往情深，促使李嘉诚成就了宏伟家业。庄月明去世后，尽管众多美女主动示好，可李嘉诚至今没有续弦。这样的爱情，唯有庄月明能独享。
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女孩会陷入到面包和爱情的怪圈，很大一个原因是她自己没有面包，只能依附男人给她提供，所以会觉得面包很重要，爱情不重要。我们再来看庄月明的故事，她为何有胆量嫁给一个并不富裕的男人?因为她自己够本事。她出身名门，上过大学、留过洋，会说流利的英语和日语，有着超常的决策力和眼光。这样的一个女人，嫁给谁都差不了，她何须在意对方是穷是富?她从来不想依附一个男人，因为她自己拥有了面包，她便可以坦然地、幸福地选择爱情。
相反，如果你只是用年轻、用样貌来换取面包，面包终究会变成啃不动的窝头。这还需要我说吗?当岁月增长、美貌不在时，你就开始贬值了……
面包和爱情从来都不是对立的，如果你为这个问题纠结，请允许我不客气地说一声:你其实谁都不爱，你只爱你自己。你不想承担爱情的风险，又没有把握一辈子握住男人给的面包。这样的你，选择哪一头都未必幸福。
困惑“小三”凶猛，我的婚姻谁做主?
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参考答案:当然永远咱做主!
女人喜欢用“小三入侵”这个词形容婚姻裂痕，以显示老公和自己是一体的。其实对于婚姻而言，更确切的说法应该是丈夫出轨。毕竟“小三”不是婚姻的一分子，老公才是。如果他不打算和你一体了，你再咬牙切齿地恨“小三”也没用。
这话说了也白说，两女争一男，男人是稀缺资源，女人们只能对着同胞大动干戈。不过话说回来，能和“小三”大动干戈，也是妇女们的进步，也就百十来年的事儿。以前的女人在婚姻中可没现在这么生猛，你得用母仪天下的姿态，微笑地看着你的相公把年轻美貌的姑娘娶进门，并把“二奶”“三奶”们带领得井然有序。不能吃醋，不能撒泼，这是作为正房必须具备的素质。
现在不同了，咱能对着老公又哭又闹，咱能上妇联告去，实在不行，咱还能离婚，向着美好的第二春前进。妇女都解放了，有婚姻的自主权了，干吗让自己活得这么委屈?
, 鐧炬媷鍖昏嵂 想想周慧敏和倪震那点儿事吧。男人偷腥的事全世界都知道了，大家等着看笑话呢，可人家两口子风云突变，反而借着这个机会结婚了。再看看虎嫂(老虎伍兹的妻子)，老公的“小三”组成一个足球队都富余，可虎嫂是谁啊，人家就敢打老公，还敢拖家带口地离婚，并放话让老虎补偿40亿。
说到这儿已经很明白了，婚姻永远都是自己做主。好在，越来越多的女性已经明白这个道理，开始学着经营婚姻，学着反思与进步，学着让自己成为婚姻的主人。而能够为自己做主的女性，大抵是在不依赖男人的前提下，一样可以活得很好。当你觉得“小三”让你无法自主婚姻时，请想一想，阻挡幸福的究竟是“小三”，还是自己不够强大的心、不够独立的生活。
就像舒婷《致橡树》里所描述的，夫妻应像两棵树一样自由成长，彼此独立又终身相依。女人不是男人的附庸，她有自己的人生目标，有左右人生的力量。即便遭遇背叛，也不必与别的女人为一个摇摆不定的男人争得死去活来，大可以干脆选择放手。这样的力量和心态，才是让婚姻自主的终极因素。
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困惑什么时候解放家务活的捆绑?
参考答案:男人主动做家务，
是离女人最近的解放。
胡媚是一家上市公司的销售主管，在公司，她必须带好自己的团队和其他5个部门的男性主管竞争。每天疲惫地回到家，她还得做饭、带孩子、打扫卫生。老公说，家务活天生就该女人干。于是乎，胡媚一天到晚像个陀螺似的，忙完单位忙家里，忙完孩子忙老公。
胡媚的故事不是个案。有调查显示，男女对工作压力的感受大体相同，但女性的身心疲劳度远远高于男性，其中的原因，很可能与女性承担更多的家庭压力有关。
在旧社会，女性根本用不着出去打拼天下，只需在家伺候好老公孩子，就能赢得贤妻良母的美誉。现在解放了，妇女有了参与社会活动的权利，也有了新的任务:挣钱养家。可旧的职责却没少，不累才怪。
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解决这个问题，关键就在于给家务活赋予价值。在传统社会，和养家糊口相比，操持家务这种事显得价值卑微。女人不能从做家务中获得自尊，心里自然不平衡;男人觉得做家务是卑微的事，自然也不愿意干。假设做家务被男人和社会认为是有价值的，是受尊重的，女人便会愉悦地承担这一责任，甚至可以为此放弃一些别的权利。而男人也能够接受自己做家务这一行为，让家务活成为夫妻双方的职责，成为能够获得地位与尊严的行为。有了男人的分担和认可，女人还会觉得累吗?当她能从做家务中获取价值时，还会心里不平衡吗?
女人的解放，不是从家务活中解放出来，而是让家务活的价值得到社会和男性的承认。这一点，外国人走在了我们前列。美国总统奥巴马就常被妻子督促:“别忘了倒垃圾。”至于前总统布什，更是做家务的好手:会下厨，会刷盘子，会遛狗，而且绝对乐在其中。对于女人来说，老公能主动做家务了，或许这才是感觉最良好的解放!
专家有话说
女性解放，
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并不意味着蚕食男人
妇女解放100周年了，可咱们社会的女性，没有完全进步成为一个经济和情感皆能独立的女人，反而是情绪化得厉害。很多家庭问题，看似是男人不负责任或是孩子不听话，抽丝剥茧后才发现，是家中女主人出了问题。
咱们简体字里没有“女”字边的“你”，一方面可以说是男女平等，不像日文还有女性专用的敬语，以示尊崇男人。另一方面则表示“去性别化”去得厉害，“铁姑娘”从里到外，几乎丢失了女性柔媚的雅致。洪晃那部《无穷动》电影里，4个女人吃鸡爪的德性，极其形象地照妖了今天的女人一把。
为了凸显女性的解放，女人大多要占据家里的独尊地位，呼来喝去地指挥男人。然而，一旦遇到情感这档子事儿，大多数女人又可怜巴巴地跟男人乞怜讨爱，要男人付出满腔柔情。那些个早已憋屈的男人，哪儿能应对女人如此多的要求。于是，他们在无法言喻的吃憋状况下，只能向外寻求抚慰，找回男性价值。如此一来，婚姻翻船的能不多吗?
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我到华东医院演讲，问院长男女医师的比例如何。院长比划了一下，差不多一半一半。换言之，为男性光宗耀祖的“医师”，女性已然在取而代之了。更严重的是教育界，从幼儿园、小学到中学、大学，女老师占了绝大多数，男性前途日趋走弱已是不争事实。
女性在职场侵吞男性，在家庭压迫男性，男人的处境可想而知。女人当然不可能自废武功承让男人，而是要学习如何平等地看待男性。不要再压迫男人准备好房子才嫁，或者动辄要男人对女人负责。说到底，传统的社会分工已经发生了变化，女人的解放不是打压男人、给男人提要求，而是理解、尊重男人，至少在渴求男人的呵护时，变成可“爱”的女人。这样，男人才能适情适性地表达自己，跟女人做好伴侣。
专家有话说
金韵蓉:做个优质女人—解放的极致
要更好地生活，第一点，也是最重要的一点，就是“宝贝自己”。
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没错，如果我们不学会先宝贝自己，让自己幸福快乐，我们就会因匮乏而没有能力去爱别人、去照顾别人，也没有能力去把握或吸引应该拥有的爱和幸福。
宝贝自己，并不仅仅是舍得给自己花钱买东西;也不是任性地以自己为中心，不理会旁人的感受。它代表了一种你不觉得疲倦、委屈，不觉得被苦苦相逼，不觉得心灵匮乏的状态。也就是说，拥有自我的主权。所谓主权，就是勇敢地为自己做选择;选择之后，再勇敢地为所选择的负责任。如果我们知道所有的选择都是自己在自由意志下衡量后所做的决定，就不该觉得委屈，也不需自认伟大，更不需要别人不断地感恩，也不会因为别人不感恩而觉得伤心。
第二，做温暖、宽容的女主人。
在一个家庭里，如果有一个情绪稳定成熟的女主人，那么这个家庭里的成员就不会错到哪儿去。对一个家庭来说，男人也许是那根支撑着家庭保护伞的顶梁柱，可是让那根柱子牢牢立着的却是女人温暖的胸膛。对每个孩子来说，回到家，一推门扯着嗓子喊的绝对是:“妈妈，我回来了!”妻子、妈妈，就是那个让人回到家见了就安心的秤砣。
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所以，女人本来就应该在婚姻里扮演那个温暖的、稳定的、会妥协的角色。请你一定要相信我，我的这番话并不是打压女人，也不是教女人自我矮化。如果你觉得那个男人值得你为他妥协、为他放弃一些权利时，请先主动对他好一点。记住，我可没让你在大街上随便找个男人对他好。我让你温柔以对的，是你打算终身相守、与子偕老的人生伴侣。
第三，不要自我设限。
首先是矮化自己。我们总是焦虑地想，我的性生活是不是不正常了?我是不是恐怖的女强人?我的臀部会不会太大了?这些话题，一而再、再而三地出现，搅得女人心思混乱，无法专心。其实男人更专注考虑自己的事业，而不是担忧哪里又出问题，哪里又不够完美了。当然，作为女人的乐趣之一，就是能享受生活中细微的点点滴滴，同时我们也确实需要注意自己的外在形象。不过，这些只能作为参考，不能牵着我们的鼻子往前走，更不能影响我们对自己的评价。
其次，有些女人像刺猬一样对女权、性别歧视有着异乎寻常的敏锐触觉，只要遇到任何认为不公平的事，就马上搬出维权的态度力争到底。和男人一样受过教育、工作能力毫不逊色的我们，当然不能忍受性别歧视下的不公平待遇，但我们不能在高举的女权旗帜下，为反抗而反抗，一遇到事情就自己往前冲地对号入座。套用男人的话:“其实男人啊，没想那么多，你们别削尖了脑袋自己硬往性别歧视的帽子里塞，干吗没事找事呢?”
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最后，女人要敢于做梦。尽管21世纪的女人早已挣脱了男尊女卑的枷锁，但骨子里，女人还是害怕成功。我们相信男人事业有成是天经地义的事，女人事业有成，则需要付出爱情和婚姻不幸福的代价。我可没打算公然挑战这个约定俗成的想法，但我希望，我们不要被这种不敢梦想、不敢拥有、不敢争取的心理给束缚住，试着给自己比较宽松的心理环境，努力学习双赢的人生态度和方法。
本刊观点
面包与玫瑰，面包与和平，这是妇女100年解放路途中，我们一直在寻求的东西。如今，我们似乎都得到了:经济独立、生活自主、获得尊重与认可。但时代依然给了我们许多困惑，让我们觉得，似乎自己离完全的解放还远着呢。其实想想，哪儿会有完全的解放?时代永远在前进，我们永远在成长，更多的抉择、更多的需求会源源不断地涌出。我们能做的，就是带着好奇与感恩，去迎接时代的挑战;怀抱温暖与平和，去面对内心的波澜。或许，这就是通往幸福中，那条风景最美的道路。, http://www.100md.com(金韵蓉 蓝怀恩 肖扬)