贵德居黄河谷地，出小家碧玉，也出爱情。自古，贵德美女由松巴峡守户、龙羊峡锁关，一般不外嫁，要嫁就嫁给贵德，不是封闭，是贵德值得恋，值得嫁，恋了嫁了也放心，一辈子不后悔。

    贵德的爱情是放声唱出来的，很磊落，也大方，不似潜流，似黄河。歌不是独唱，是对唱，一唱一和之间，爱情便波涛汹涌了，也如黄河。贵德山多，谷深，曲也密，这样的地方一定会有山歌，拉伊便是贵德山歌的一种，发声于隋末，或者更早，因为新石器时代，这里就有了先民狩猎、放牧，与生息。从游牧文化到农耕文化时，音乐有了进步，男女对唱、集会对唱便形成了。达尔文有个著名论断，音乐与异性求爱、生殖需求有关。早于语言，人类便有了婉约、优美的音乐，虽说是啁啾，模仿鸟鸣，但已有了起伏、强弱，是音乐的初级形态。

    不过，至唐初，山谷里才真正回响起了拉伊。藏语里，拉为山之意，伊为歌之意，拉伊即山歌，是藏族男女之间抒怀、觅爱的方式。这一点，与先民最初用仿鸟声求爱是一致的。

    当然，贵德居民不止藏族，这是一个多民族聚居的地方。于是，拉伊便有了多种语言，但都流露出对爱情的向往与追求。

    温婉、含蓄，秀而不媚，如一根丝带，或若一条溪流，是贵德各族姑娘的模样，这与贵德一沟的炊烟、一天的氤氲、一地的梨花相契合。但对唱起拉伊来，眼眸会一闪一闪，身段会楚楚动人，眉目也会传情 ......