《晏子春秋》是一部特色鲜明的著作，全书由一个个小故事组成，就像有一个说书人，绘声绘色地给我们讲述春秋末期齐国名相晏婴的事迹和思想。晏婴治国，高度重视人民的作用，制定政令以民为本，而且，其所秉持的是一种偏于激烈的理念表达。他指出：“义，谋之法也；民，事之本也”；“谋度于义者必得，事因于民者必成。”(《问上》十二)；“卑而不失尊，曲而不失正者，以民为本也。”(《问下》二十一)

    在君与民的关系上，晏子提出了一个相当深刻的“民诛论”。他要求君主执政不要与民为仇，不要轻易得罪于民。一次，景公与一位邑人(同乡)聊天，问那人道：“你多大年纪了？”邑人回答：“鄙人85岁了。”景公说：“真长寿啊!你祝愿祝愿我吧。”当时民间有这样的传统，得到长寿之人祝福的人会交好运。那人祝福景公和他的后人健康长寿，景公仍不满足，让那人再祝福，长者说道：“使君无得罪于民!”景公奇道：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？”

    晏子听后劝谏说：是您错了!“君得罪于民，谁将治之？敢问，桀纣，君诛乎？民诛乎？”(《谏上》十三)君主如果与人民为敌，人民就会起来反抗以致杀死君主，这就是著名的“民诛论”。自古以来，都是“下不犯上”，晏子却反其道“在上不犯下” ......