我曾对钱穆不以为然，尤其是他身上那种老派的不现实。

    这种不以为然也许能追溯到上小学时，在杨绛的散文中，我第一次读到了钱穆，他看起来是个一肚子典故的固执老头，贫困，自尊心强。

    与杨绛同车上北京的他，始终不愿吃一口她给的饼干。为维系困窘中的尊严，宁愿趁人不注意时去站台上胡乱买些食物。一个在20世纪90年代初的商品经济浪潮中成长起来的小孩，怎么能理解钱穆这种书呆子气的自尊心呢？

    再听闻钱穆，就是上大学之后了。我无比惊讶地发现，“钱穆”是一个崇高的名字，代表着某种我们并不熟悉的信念。

    譬如我在学校的方柱子上磕破了皮，有人建议我向校长反映此处设计的不合理，并相信一定会得到解决，因为，“你们的校长，那是钱穆的学生啊!”

    所以校长深有感触：“知识是有生命的 ......