敦煌古韵 在丝路上品味豪壮蜜月
听《丝绸之路》
在黄沙中做个真正的行者
对唐朝文化的保存和还原，中国已经不及日本。那个朝代的丝绸之路由生在日本的喜多郎演绎是再合适不过的了。一边欣赏他的音乐，与伴侣一边行走在这片茫茫大漠之上，让人不禁有超越时空重走古人之路之感。
在路上，你不得不思考自己的人生。
喜多郎曾说过，创作《丝绸之路》时，最打动他的是中国人在悠久的历史中形成的那种心灵的深厚，在那种深厚中，人们生活着，这对他来说是深有启发的。如果你能带着他的音乐，牵着伴侣的手，来到乐声中描摹的这片土地上，静静地听，声音不必太大，便可发思古之幽情，叹命运之多舛，感叹如花美眷，似水流年。
当一个真正意义上的漂泊者明白了回家、离开、梦、现实、死亡和再生的循环，已经没什么动静张驰能让自己枉生心魔。
, http://www.100md.com
记得中学历史老师讲到“胡人”的概念时，你们应该可以感悟到为什么那么多香料、干果、蔬菜都被冠上“胡”字。比如说，胡桃、胡椒、胡萝卜。其实都是从当时的西方传入中国。随着当年浩浩荡荡的丝绸之路真正扎根于世界各地的，是当年那些无人问津而今日却成了生活中不可或缺的花花草草们。
赏莫高窟壁画
认真地去惊叹一个时代
公元366年，敦煌。和尚乐尊苦修至此饿晕了，看到对面三危山峦金光下如千佛排列，于是于此开凿第一间洞窟修行。后来法良和尚也来开了第二个洞窟比邻修行。慢慢原本修行用的陋室为繁复的佛窟所替代，而且数量越来越多，历代虔诚的供养人、出资者、修建者、名望者根据当时对佛的理解和崇尚而修建了风格各异的洞窟。
至初唐时期，莫高窟就有了“千有余窟”的记载，五代以后实在没有地方可以再开新窟了，于是只能把原有旧窟重修扩建。
, 百拇医药
佛教在唐朝一度达到鼎盛。你们在敦煌的旅游过程中一定会深有体会，从莫高窟的壁画到千佛洞栩栩如生的佛像，生动地刻画了佛教的起源、发展、流传及各项佛事活动，如果刚好你和你的伴侣是佛教爱好者，那么对于你们来说这样的行程就像一顿饕餮盛宴。沿着唐僧取经的路线接收佛教的洗礼，你们的心灵会得到深深的净化。
壁画上的飞天舞，看美人儿们衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉，盛装登场，舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，即使你们对佛教浸淫不深，也不能不被莫高窟的艺术气质深深打动。
来沙鸣晴岭
体验气吞山河的滑沙
原来除了滑雪、滑冰和滑水之外，还有滑沙这项运动。在北京周边的翡翠岛和秦皇岛，最热门的运动就是滑沙了。但是来到敦煌再次体验，原来的那些尖叫和惊喜可就成了小儿科了。
“沙鸣晴岭”是古代敦煌八大景之一。在敦煌蜿蜒起伏的沙丘上，当上百名滑沙爱好者一齐从山顶顺坡滑下，整个山体发出雷鸣般的轰鸣声，五公里外的城内都能清晰地听到这一声音，那种感觉真的是能够让你们瞬时回到几百年前的战场上，声势浩大，气势轩昂。
, 百拇医药
滑沙场地一般有索道缆车让你们可以不费力气直达沙坡顶。但接下来的就不仅要有勇气，还要掌握重心和基本的技巧了。它不是像滑草那样靠助滑竿一点，就冲出去了。滑沙是坐在滑沙板上，两腿呈弯曲的姿势，顺着陡立坡势飞速向下。这时，黄沙漫天飞舞，轻轻拍打身躯，沙坡下还会发出万鼓齐鸣的隆隆声，像是强烈地震时天空中轰鸣的响雷，令人胆战心惊之外颇感刺激，无论是眼睛、耳朵、还是肢体和脑子皆在这一瞬间得到了极度的满足和欢愉。除了似雷声，还有人称滑沙中发出的声音为“金沙鸣钟”。
沙山的高度和坡度不同，滑沙的时速可达到20-40公里。不过由于沙漠的松散和柔软，反而更有一番乐趣。从沙山顶部滑下，速度会越来越快，冲到平地后由于惯性的作用，还会继续向前滑出几十米远。
天气晴朗时，从沙坡向下滑，沙坡内便发出一种“嗡……嗡……”的轰鸣声，犹如金钟长鸣，因此被称做“沙坡鸣钟”。全国最好的响沙山有甘肃敦煌的鸣沙山、宁夏中卫的沙坡头和内蒙古鄂尔多斯的银肯响沙湾。
, http://www.100md.com
到敦煌鸣沙山
悟幸福像金子一样
他像金子一样灿黄，像绸缎一样柔软，像少女一样娴静，像凤凰一样美丽;他像一条巨龙，横卧在敦煌城南;他东起莫高窟，西止睡佛山下的党河水库，绵延四十多公里，南北广布二十多公里，最高处海拔1715米，它就是敦煌八景之一的鸣沙山，风吹动沙子会发出声响的呜沙山。
有人说，她像一位绝世佳人的眼睛，是那样的清澈、美丽、多情;有人说，她像位窈窕淑女的嘴唇，是那样神秘、温柔、诱人;也有人说，她是一牙白兰瓜，是那样碧绿、甘甜、晶莹。更有人说，她像一个妙龄少女，温存地依偎在情人的怀抱中;极目远眺，天地豁然开朗，心胸顿时开阔，童心不由萌发，她就是鸣沙山下的那一泓清泉，沙漠第一泉——月牙泉。
站在高处彼此并肩，远远望去，峰峦高低起伏，如刀削斧劈，景色奇丽，蔚为壮观。但要登上山顶，绝非易事，虽无攀华山之惊险，却也与之一样艰难，绵绵细沙，进一步，退半步，似平行而无进，只好手脚并用往上爬。而当你们登上山顶，那一道道沙峰如大海中的金色波浪，气势磅礴，汹涌澎湃。
去嘉峪关
感丝路岁月上的铁马金戈
对安史之乱后的唐朝，唯一印象就是宦权的强大。另外，对于回纥人在唐朝飞扬跋扈的描写，也隐约透出了一个强盛王朝开始衰老的虚软背影。
从西域到回纥，从回纥到长安，在长安的乱军之中历史生成一个大大的节点，让后世铭记。或许此后，在龟兹古城的酒馆中，红颜老去的女人寂寞地弹唱着曾经的天朝往事，而蜷缩在周围的听众们，不久还要冒着生命危险再次启程。, 百拇医药(佚名)
在黄沙中做个真正的行者
对唐朝文化的保存和还原，中国已经不及日本。那个朝代的丝绸之路由生在日本的喜多郎演绎是再合适不过的了。一边欣赏他的音乐，与伴侣一边行走在这片茫茫大漠之上，让人不禁有超越时空重走古人之路之感。
在路上，你不得不思考自己的人生。
喜多郎曾说过，创作《丝绸之路》时，最打动他的是中国人在悠久的历史中形成的那种心灵的深厚，在那种深厚中，人们生活着，这对他来说是深有启发的。如果你能带着他的音乐，牵着伴侣的手，来到乐声中描摹的这片土地上，静静地听，声音不必太大，便可发思古之幽情，叹命运之多舛，感叹如花美眷，似水流年。
当一个真正意义上的漂泊者明白了回家、离开、梦、现实、死亡和再生的循环，已经没什么动静张驰能让自己枉生心魔。
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记得中学历史老师讲到“胡人”的概念时，你们应该可以感悟到为什么那么多香料、干果、蔬菜都被冠上“胡”字。比如说，胡桃、胡椒、胡萝卜。其实都是从当时的西方传入中国。随着当年浩浩荡荡的丝绸之路真正扎根于世界各地的，是当年那些无人问津而今日却成了生活中不可或缺的花花草草们。
赏莫高窟壁画
认真地去惊叹一个时代
公元366年，敦煌。和尚乐尊苦修至此饿晕了，看到对面三危山峦金光下如千佛排列，于是于此开凿第一间洞窟修行。后来法良和尚也来开了第二个洞窟比邻修行。慢慢原本修行用的陋室为繁复的佛窟所替代，而且数量越来越多，历代虔诚的供养人、出资者、修建者、名望者根据当时对佛的理解和崇尚而修建了风格各异的洞窟。
至初唐时期，莫高窟就有了“千有余窟”的记载，五代以后实在没有地方可以再开新窟了，于是只能把原有旧窟重修扩建。
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佛教在唐朝一度达到鼎盛。你们在敦煌的旅游过程中一定会深有体会，从莫高窟的壁画到千佛洞栩栩如生的佛像，生动地刻画了佛教的起源、发展、流传及各项佛事活动，如果刚好你和你的伴侣是佛教爱好者，那么对于你们来说这样的行程就像一顿饕餮盛宴。沿着唐僧取经的路线接收佛教的洗礼，你们的心灵会得到深深的净化。
壁画上的飞天舞，看美人儿们衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉，盛装登场，舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，即使你们对佛教浸淫不深，也不能不被莫高窟的艺术气质深深打动。
来沙鸣晴岭
体验气吞山河的滑沙
原来除了滑雪、滑冰和滑水之外，还有滑沙这项运动。在北京周边的翡翠岛和秦皇岛，最热门的运动就是滑沙了。但是来到敦煌再次体验，原来的那些尖叫和惊喜可就成了小儿科了。
“沙鸣晴岭”是古代敦煌八大景之一。在敦煌蜿蜒起伏的沙丘上，当上百名滑沙爱好者一齐从山顶顺坡滑下，整个山体发出雷鸣般的轰鸣声，五公里外的城内都能清晰地听到这一声音，那种感觉真的是能够让你们瞬时回到几百年前的战场上，声势浩大，气势轩昂。
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滑沙场地一般有索道缆车让你们可以不费力气直达沙坡顶。但接下来的就不仅要有勇气，还要掌握重心和基本的技巧了。它不是像滑草那样靠助滑竿一点，就冲出去了。滑沙是坐在滑沙板上，两腿呈弯曲的姿势，顺着陡立坡势飞速向下。这时，黄沙漫天飞舞，轻轻拍打身躯，沙坡下还会发出万鼓齐鸣的隆隆声，像是强烈地震时天空中轰鸣的响雷，令人胆战心惊之外颇感刺激，无论是眼睛、耳朵、还是肢体和脑子皆在这一瞬间得到了极度的满足和欢愉。除了似雷声，还有人称滑沙中发出的声音为“金沙鸣钟”。
沙山的高度和坡度不同，滑沙的时速可达到20-40公里。不过由于沙漠的松散和柔软，反而更有一番乐趣。从沙山顶部滑下，速度会越来越快，冲到平地后由于惯性的作用，还会继续向前滑出几十米远。
天气晴朗时，从沙坡向下滑，沙坡内便发出一种“嗡……嗡……”的轰鸣声，犹如金钟长鸣，因此被称做“沙坡鸣钟”。全国最好的响沙山有甘肃敦煌的鸣沙山、宁夏中卫的沙坡头和内蒙古鄂尔多斯的银肯响沙湾。
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到敦煌鸣沙山
悟幸福像金子一样
他像金子一样灿黄，像绸缎一样柔软，像少女一样娴静，像凤凰一样美丽;他像一条巨龙，横卧在敦煌城南;他东起莫高窟，西止睡佛山下的党河水库，绵延四十多公里，南北广布二十多公里，最高处海拔1715米，它就是敦煌八景之一的鸣沙山，风吹动沙子会发出声响的呜沙山。
有人说，她像一位绝世佳人的眼睛，是那样的清澈、美丽、多情;有人说，她像位窈窕淑女的嘴唇，是那样神秘、温柔、诱人;也有人说，她是一牙白兰瓜，是那样碧绿、甘甜、晶莹。更有人说，她像一个妙龄少女，温存地依偎在情人的怀抱中;极目远眺，天地豁然开朗，心胸顿时开阔，童心不由萌发，她就是鸣沙山下的那一泓清泉，沙漠第一泉——月牙泉。
站在高处彼此并肩，远远望去，峰峦高低起伏，如刀削斧劈，景色奇丽，蔚为壮观。但要登上山顶，绝非易事，虽无攀华山之惊险，却也与之一样艰难，绵绵细沙，进一步，退半步，似平行而无进，只好手脚并用往上爬。而当你们登上山顶，那一道道沙峰如大海中的金色波浪，气势磅礴，汹涌澎湃。
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对安史之乱后的唐朝，唯一印象就是宦权的强大。另外，对于回纥人在唐朝飞扬跋扈的描写，也隐约透出了一个强盛王朝开始衰老的虚软背影。
从西域到回纥，从回纥到长安，在长安的乱军之中历史生成一个大大的节点，让后世铭记。或许此后，在龟兹古城的酒馆中，红颜老去的女人寂寞地弹唱着曾经的天朝往事，而蜷缩在周围的听众们，不久还要冒着生命危险再次启程。, 百拇医药(佚名)