民族美色的秘密
色彩，是一种标志社会归属的符号。一个民族究竟崇尚什么色彩，大抵可以从民族的族徽和保护神——图腾中寻找答案。仔细梳理那些流传久远的民族传说，会发现，在“五彩斑斓”的表象背后，各民族对黑、白、红、青几种正色竟有不约而同的尊崇。
崇尚黑 乌蒙山和哀牢山区的彝族，在新房建成时，须按传统习俗烧青松叶，将新房熏黑，才可入住，而供祖灵、贴祖像更须把灵位、祖像旁边的墙壁熏满一年，其黑至极，方可敬祖，因为当地人坚信，彝族祖先喜爱黑色。
为何尚黑？据说是与彝族图腾——黑额虎有关，根据学者的分析，属于古羌戎族群后裔的彝、怒、傈僳、纳西、哈尼、拉祜等族，皆因崇拜黑虎而尚黑。
崇尚白 白族与哈萨克族、普米族、基诺族等二十余个民族皆有尚白的传统，究其原因，多源于民族传说中相似的白色图腾，比如白天鹅、白虎、白鹿、白山石……此外白色也是观世音菩萨的代表色，因而在藏地，大量喇嘛教建筑皆以白色为墙，门、窗上悬挂白色布幔。
崇尚红 云南澜沧茨竹河的拉祜族忌用红色，这种对红色的禁忌，源于对血液的避讳。但对德昂族、白族、景颇族、赫哲族、柯尔克孜族来说，红色却是火或祖先血液的象征，具有避邪驱鬼的神力，被尊为民族的崇尚色。景颇族在寨门上刻龙齿锯纹，涂红或黑色，他们刻木为人、为鸡，以为墓饰，也涂红或黑色。其涂色意义，都是驱邪祈祐。
崇尚青 壮族有个《青蛙皇帝》的传说：女子生下一神蛙，外敌入侵，国王招贤退敌，许以驸马之位。神蛙应招出战，吐火退敌。班师后蜕皮而成一英俊帅气的小伙，与公主成亲，婚宴上，国王披蛙皮作乐，惹怒天神，变成了癞蛤蟆，神蛙于是继承王位，从此国泰民安。以蛙、蛇、鸟、竹鼠等动物为图腾的傣、壮、布依、德昂、布朗等民族，普遍对青或青黑色有特殊的偏爱。
(摘自“中國国家地理”微信公众号), http://www.100md.com
崇尚黑 乌蒙山和哀牢山区的彝族，在新房建成时，须按传统习俗烧青松叶，将新房熏黑，才可入住，而供祖灵、贴祖像更须把灵位、祖像旁边的墙壁熏满一年，其黑至极，方可敬祖，因为当地人坚信，彝族祖先喜爱黑色。
为何尚黑？据说是与彝族图腾——黑额虎有关，根据学者的分析，属于古羌戎族群后裔的彝、怒、傈僳、纳西、哈尼、拉祜等族，皆因崇拜黑虎而尚黑。
崇尚白 白族与哈萨克族、普米族、基诺族等二十余个民族皆有尚白的传统，究其原因，多源于民族传说中相似的白色图腾，比如白天鹅、白虎、白鹿、白山石……此外白色也是观世音菩萨的代表色，因而在藏地，大量喇嘛教建筑皆以白色为墙，门、窗上悬挂白色布幔。
崇尚红 云南澜沧茨竹河的拉祜族忌用红色，这种对红色的禁忌，源于对血液的避讳。但对德昂族、白族、景颇族、赫哲族、柯尔克孜族来说，红色却是火或祖先血液的象征，具有避邪驱鬼的神力，被尊为民族的崇尚色。景颇族在寨门上刻龙齿锯纹，涂红或黑色，他们刻木为人、为鸡，以为墓饰，也涂红或黑色。其涂色意义，都是驱邪祈祐。
崇尚青 壮族有个《青蛙皇帝》的传说：女子生下一神蛙，外敌入侵，国王招贤退敌，许以驸马之位。神蛙应招出战，吐火退敌。班师后蜕皮而成一英俊帅气的小伙，与公主成亲，婚宴上，国王披蛙皮作乐，惹怒天神，变成了癞蛤蟆，神蛙于是继承王位，从此国泰民安。以蛙、蛇、鸟、竹鼠等动物为图腾的傣、壮、布依、德昂、布朗等民族，普遍对青或青黑色有特殊的偏爱。
(摘自“中國国家地理”微信公众号), http://www.100md.com