如今，有不少人会选择在假期外出旅行。旅途中，一个好的住处会为旅行增色不少。因此一到假期，好的酒店和旅馆往往早就预订一空。如今的旅行住宿业非常发达，在物质条件不够丰厚的古代，人们如何解决住宿？古代的旅馆业又是一幅怎样的图景呢？

    周代便有驿传提供住宿

    我国最早有“旅馆”性质的场所叫做“驿传”，是古代传递文书人员居住的旅店。据史书记载，周初，为了便利各方诸侯的纳贡和朝觐，驿传已经非常普及。当时，在通往都城的道路上广修客舍，四方来朝者即寓居客舍，所谓“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食”、“市有侯馆……以待朝聘之官也”。从中可以看出，光顾“庐”、“侯馆”的来宾要按其爵位的高下受到不同的待遇——这实际上是一种官营性质的宾馆。

    到了春秋战国时期，除了官用的“驿传”，民间商业性客舍有了发展，几乎遍及各地，当时名为“传舍”或“逆旅”。在考古发掘中曾多次发现战国时期旅客住店的凭证“节”(一种铜制小牌)，以及有铭文的“旅店用”酒器。战国时，养士之风盛行，各国君主为了罗致客卿，开办了许多养士客馆，而且有不同等级，用来招待前来投靠的人士。《左传》记载子产在郑国曾建“诸侯之馆”，迎接晋侯的到来，这可以说是诸侯国的“国宾馆”了。至于战国，秦国还未统一之前，秦国境内实行“验”的制度：凡来住宿的人一定要出示身份证。这个制度由商鞅创立，很快推行到秦国各地。后来商鞅失势，逃到一个边远的客店，要求住宿。店主却说：“商君之法，无验不得入住。”商鞅只能长叹：“我定的法害我自己!”秦统一全国后，这种“验”制仍在实行，汉时废除。

    秦统一六国后，在全国范围内建立驿传制度。汉承秦制，驿传制度得到了进一步完善 ......