面 孔
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一看到这张藏族汉子的脸，就会联想到西藏辽阔的高原和蔚蓝的天空，明亮的眸子里叠印着信仰和善良，风霜刻出的皱纹显示了应对恶劣环境的坚韧，而笑容则是自信的张扬。在西藏，你会见到很多这样的面孔，他们表情丰富，或沉重或轻松，或凝视或恬静，或欢乐或沉思，或期盼或入定。与其说这是一张张藏族人的脸，不如说这就是雪域高原藏民族的集体表情，他们带着最虔诚最单纯的初心，如同繁星汇集深邃的天空，足以让你保持着一种敬畏仰视。所谓一花一世界，一星，亦一宇宙，藏族人的面孔，也是令人叹为观止、久久凝视的一道风景。
1在西藏，无论是繁华的闹市街头还是空旷寂寥的草原，你绝不会看到带着墨镜的藏族女人。西藏的自然风光令人心醉，而西藏女人的气度气质，同样令人过目难忘。
藏族女人叫卓玛、卓嘎的很多，这和佛教中的白度母女神(藏音译卓玛嘎尔姆，是观世音菩萨的化身)有很大关系。还有很多藏族姑娘，叫格桑梅朵，汉语的意思就是太阳花。不管叫什么，藏族女人的面孔，都概无例外地带着高原红并以无比灿烂的笑容，显露着她们乐观、奔放、坦荡和率真的性情。西藏女人的面孔无比丰富，有着令所有男人神往的一双明亮清澈、碧波盈盈的眼睛。她们真诚的面孔，不是在任何地方都能轻易见到的。
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在拉萨河畔，我遇到了一位叫格桑梅朵的藏族女孩。当时，她正赤着脚在水中的草甸上涮洗衣物。不远处，几头牦牛悠闲地吃草。为了拍照，我在草甸上不断跳来跳去，一不小心滑入水中，手里还高举着相机。万分尴尬之际，藏族女孩不由分说几步跃到跟前，伸出手攥住了我的手腕，一把就将我从水中拉起。那敏捷和力气，让我惊讶。我连声道“土吉其”(藏语：谢谢)，女孩却用标准的汉语说：“不用谢，要小心啊。”简短的几句交谈，我知道了她的名字：格桑梅朵。她的家就在公路边不远的一个村庄里，她还指着一片插着五星红旗的藏式房屋对我说，就在那儿。我要给她拍照，她立刻支起身子，甩甩手上的水珠，冲我露出了灿烂的笑。她身后的远处，是一座高高的雪山，金灿灿的阳光照在她耳边金灿灿的耳坠上，和着她紫红色的面孔，真的就是一朵太阳花。
藏族女孩的天性就是雪山和太阳赋予的，纯洁、热烈、单纯、勇敢，她们从不会在陌生人跟前面露羞涩，大概，那种表情只在心爱的人面前，或遇到表白爱情的时候，才会出现吧。更让我诧异的是，拍完照，格桑梅朵立即复又涮洗衣物，我几次张望她的身影，冲她挥手，她都不曾抬头看我，难道她不想给我索要一张照片么？
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干完了她应该干的事情，就不再眷恋张望，分心分神，这就是藏族姑娘。
在罗布林卡，我遇到了另一位藏族美女。和格桑梅朵紫红色的脸庞不同，这女人肤色很白，而且，她的气质让我感觉就像一位度母下凡，雍容华贵、长裙曳地，好似从神庙走到这林荫道上的，轻盈妙曼。我跟着她走了很远，正在为总是拍她的背影有些不甘心时，美女忽然回过头来驻足和我对视，而且，丝毫不介意我的镜头对着她拍来拍去。姑娘略带矜持的微笑，落落大方，一双大眼睛和两道长眉，如同仙女。等我放下相机时，姑娘才迈着轻盈的步履往前走。她吸引我的，不仅仅是面孔，还有她的服饰。藏族妇女的节日盛装一般都是头上身上挂满天珠、绿松石，并用各色丝线加粗加长发辫，腰间再缀满珊瑚和银质饰品，走起路来叮当作响。而眼前的这位姑娘，只有一头微红的散发，耳际上挂着一对金银镶绿松石耳坠，深色的哔叽长裙质地不俗，又用腰带紧束显出了婀娜的身材。最耀眼的，是美女腰间的藏式围裙，那是一种用五颜六色、细横线条的氆氇织成的装饰物，藏语叫做“邦典”。据说，邦典的制作方法与文成公主有关，文成公主进藏时在耳朵上放了许多染料带到了高原，一路上她就把染色的方法教给大家，这才有了今天五彩斑斓的邦典。
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记得我在上中学的时候，学校宣传队的女生曾表演过一个舞蹈，叫《雪山升起红太阳》。在那个缺失色彩的年代，女生们装扮成藏族姑娘的模样，用五颜六色的电光纸裁成细细的长条，贴在一块布上围在腰间，那舞动着的长裙虽然生硬，却勾起了我们这些男生无比柔软的梦。按照藏族风俗，当少女长到15岁以后，家人就要择日为她举行成人礼。其中主要的形式就是头戴巴珠卡，腰部也第一次系上五彩的邦典，然后接受老人敬献的哈达和祝福的话语。所以，说带着邦典的藏族女人都是已婚的，并不符合实际。
“扎西德勒”(藏语，意为祝福吉祥)，我又一次走到这美丽的藏族女人前面，向她祝福并道谢她的宽容。要知道，在内地，如果端着相机冲陌生人拍照，肯定会引来人家的不快。藏族女人略微躬身，也说了一句“扎西德勒”。然后倒退着走了几步，才转回身继续悠然前行了。
罗布林卡原本是历代达赖喇嘛消夏理政的园林式宫殿，现在则成了拉萨藏族人休闲度假的地方。每逢节日或者周末，这里的树丛间就变成了帐篷的世界。藏民往往全家出动，在草地上树阴下搭起帐篷围坐在一起，摆上从家里带来的青稞酒、酥油茶、藏式点心等食物，饮酒畅谈，下棋打牌，跳舞唱歌。
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2都说相由心生，其实，一个人的面孔，也承载着家族、民族以及人文自然地理环境诸多的密码。一个民族，能保持着初心的，一定是有信仰的。信仰的力量不仅能让这个民族的面孔面对苦难依然轻松淡定，更让这个民族在不断的开放和与外来民族的交往中，依然保持着对神灵的虔诚敬畏，对做人原则的笃定。藏族汉子的面孔猛地一看相当彪悍、野性，带着远古的风痕和膜拜自然的纯真。但，人性的真实丰富绝不表现在内心和面孔的不一，而是在经受磨难挫折和面对威胁诱惑时，这张面孔因承受的强度不同表现出来的本质，同样是赤裸裸的，让人尊重。
在去拉萨的火车上，我的包厢对面就坐着两个来自阿里地区的汉子。起先，我没有注意到他们的表情，后来，总觉着眼睛被一种光刺得生疼，于是就正眼看过去，才发现那是来自藏族汉子的眼光。大概，从左侧几幅照片中，大家能感到这眼光的犀利，就像藏刀的寒光，能扎人，又让人联想到藏族的面具舞中那些神灵、猎人的模样，强悍雄健、咄咄逼人。两个藏族汉子不通汉语，我只能和他们比划着，用简单的藏语交流几句。我把拍的照片复制放大在笔记本上给他们看，他俩紧绷的表情终于松弛下来，呵呵笑着，并把年幼的孩子拉在怀中，冲着我扮鬼脸让我拍照。, http://www.100md.com(荒原)