汉语是世界上字义最丰富、最美的文字，今天的我们，只认字，不识字，文化的一脉快断了。

    对于我姥姥那代人来说，能上扫盲班识字就是一件非常幸福的事了，他们因此能读懂路牌、站牌，以免火车误站、出门迷路，甚至能给远方的亲人磕磕绊绊地写封信，说说家里哪个娃又考上了学，找了工作。

    建国之初，国家花费大量精力推广简体字也是为了让更多不识字的人能认识字，《新华字典》的简单解释对他们来说是足够的，也是非常合适的。

    不过呢，经过这么些年的发展，到我妈那一辈已经少有文盲了，到我这一辈80后，至少我身边所有的人都是接受九年义务教育长大的，我们对于中国文字的需求，已经不仅仅是停留在看路牌，看农药说明书了，我们知温饱，于是也开始追求更高层次的满足，比如美、趣味等等。

    就像那些曾经的民国的老课本忽然爆红一样，曾经只有有钱人才上得起学，才读得到那样的课本，如今，我们也可以看到买到了，读一读这本书，你会发现中国文字之美。

    同为识字工具，将《澄衷蒙学堂字课图说》(以下简称《澄书》)与《新华字典》比较，比较的结果令人错愕：前者博大精深，气韵生动，洋溢着一股天真的人文主义气息，对字的解释追根溯源，清晰准确，散发出中国文化的迷人魅力，识字做人，身心俱受熏染；而后者已经不能适应普遍脱盲之后的中国人了。

    具体表现在释义的举例上：“【忠】忠于人民，忠于祖国”；“【斗】之‘斗争：矛盾的双方互相冲突，一方力求战胜另一方：思想斗争”……从这里只看到最简单的解释，却看不到一本辞典所应有的字的来源及字义。结果造成用这本字典长大的一代，认字却不识字。完全体会不到中文之美。

    113年前的人们又是怎么解释这些字的呢？翻开《澄书》，你能感受到对人性的尊重，它对每一个有关人们精神状况的字的释义，都是合乎情理和充满敬畏的。比如【神】阳之精气曰神，人所恃者为精气神，神者，智之渊，身之府也，气散则神离，神离则冥然无知而身死。【灵】阴之精气曰灵，心之府曰灵台，谓其心之专一，通于神明也。

    将两本书对比一下，《新华字典》对字的解释，时见生硬，让人不得要领，字与字细微但根本的差别，几乎被抹杀殆尽。比如【淫】，《新华字典》解释为：“过多，过甚；在男女关系上态度或行为不正当的；放纵；迷惑。”《澄书》释义曰：“平地出水曰淫水，淫者，过而不知止也。故引申之凡有所好而沉溺其中者曰淫，逞其欲而不肯自制者亦曰淫。假借为婬，谓男女不以礼相交也。”

    比如【臣】，《新华字典》释义有三：“奴隶社会的奴隶，帮助皇帝进行统治的官僚，封建时代官吏对君主的自称。”意思似乎都有了 ......