◎文/王俊

    巫昌祯是新中国婚姻法学科奠基人之一，也是著名法学社会活动家、法学教育家。

    生命最后的时间里，巫昌祯散淡多了。此前大半辈子，她活跃在不同的场合，为女性权益鼓与呼，推动女童平等接受教育，力主离婚感情破裂论，推动反家暴立法……现在看起来理所当然的事情，都是当年一点点论证出来的。

    2014 年巫昌祯患骨质疏松导致腿脚不便，自此很少参加活动。但她的思想是活跃的，一直在关注着民法典婚姻家庭编的制订，学生晚辈来家里的时候，也时常讨论，“思想从不过时”。

    2020 年3 月25 日15 时30 分，巫昌祯逝世，享年90 周岁。生前，她是新中国婚姻法学科奠基人之一，也是著名法学社会活动家、法学教育家。她曾言，自己是一名服务员，把一半的时间和心血给了学生和书，另一半给了社会和妇女。

    巫昌祯的开门弟子、中国政法大学教授夏吟兰告诉记者，巫老师一直以来强调妇女应当走出家庭，掌握自己的命运，应该和男性平等，是一个真正的男女平权主义者。

    弄璋之喜与弄瓦之喜

    “巫老师经常跟我们讲，古人说生男是弄璋之喜，生女就是弄瓦之喜，璋是美玉，瓦就是瓦片，这就是家庭中男尊女卑的体现。”中国法学会婚姻法学研究会副会长李明舜回忆道。

    20 世纪80 年代末90 年代初，巫昌祯参与《妇女权益保障法》的制订，带着学生做调研时，发现女童辍学率非常高。因为中国传统观念就是会重视儿子，特别在农村有好几个孩子，有儿子的家庭会把资源倾斜给儿子。

    1992 年制订的《妇女权益保障法》中，写进了“妇女享有与男子平等的文化教育权利”“父母或者其他监护人必须履行保障适龄女性、儿童、少年接受义务教育的义务” ......