就“两头婚”的话题，记者采访了浙江省社会科学院副研究员莫艳清。

    “两头婚”兴起的根本原因？

    在采访之初，莫艳清首先阐明了“两头婚”的概念：“‘两头婚有一整套的家庭制度，或者说有一整套的结构性要素。一、双方为农村家庭;二、结婚时，男方不用出彩礼，女方不用准备嫁妆;三、男女双方都准备婚房，两边轮流住;四、约定生育两个孩子，通常第一个孩子跟爸爸姓，第二个孩子跟妈妈姓;五、两边将来都承担家庭养老问题。”

    关于两边轮流住，莫艳清还特别说明，“两头婚”家庭中的小夫妻，他们的原生家庭相隔距离并不远，便于小夫妻两边轮流住。通常为同一个村庄、隔壁邻村，或者为同一个镇、隔壁镇等，远距离跨镇或跨县的情况比较少。“这是‘两头婚能够实现的一个前提。”五大结构性要素仅仅是“两头婚”呈现的表象特征。实际上，家庭婚姻形式变迁是理解和透视城乡社会发展的一个微视层面。

    为什么会兴起“两头婚”呢？莫艳清表示，任何一种婚姻形式的变化，都是客观情势变迁的结果。“‘两头婚的兴起，牵涉到多重因素，有计划生育政策、家庭传统宗族文化、经济社会发展等，并不是单一方面影响的结果。”

    那么，在多种因素中，哪种因素所占比重较大呢？

    “众所周知，任何一种婚姻形式的考量都有经济因素在里面，这是不可避免的。‘两头婚之所以能出现，经济因素占其一，但并不是最主要的因素。‘两头婚产生的最根本原因，是计划生育政策下，因人口控制产生了两户家庭只有一个男丁的婚配人口结构，所以才催生了家庭对婚姻形式的一种权变，即‘两头婚。”

    实践来看，“两头婚”主要流行于苏南浙北地区 ......