葳蕤
听老一辈讲，在生我的这片热土上，曾经有过大片大片古茂渊懿的森林。清澈的河流从林中蜿蜒穿过，欢唱着淌入大海。大象也曾在林中悠然散步。我离开老家的时候虽然还是个不谙世事的小孩，但也依稀记得阡陌之间连起村落的就是土路尽头的那一片片的树林。
儿时记得，过了年不久，给人们捎来春讯的是那风情万种的柳。她以千丝万缕的新绿摇曳出整个原野的妩媚。接下来，有着苍龙鳞甲般粗干的老榆开始搭景，用她那繁花簇锦的树冠为嬉戏的孩子们遮阴纳凉。再不久，当秋神吹着哨子掠过时，白杨就瞪起一只只杏眼，扯着嗓子哗里哗拉地愤青。待到风和雪撒野大地时，松柏才唱大轴主场，插着靠旗，踩着锣鼓，与白云絮语，与天风唱和，在苍茫天地之间，显示出一种刚强的生命风范。
无论是娇柔的柳、粗犷的榆，还是潇洒的杨、老成的松，我都感到了一股扯不断的亲情，因为是她们在拙笨中、憨厚中、朴实中、和善中，养育护佑着一代代的老百姓繁衍生息。
感谢老祖宗给我们留下的这份丰厚资产，使得我们这个文明古国至今仍可昂首屹立在世界民族之林。但是我们的“林”真的还那么繁茂么？我们又能留给后人些什么呢？
据报道，我国每年都要有大片森林被砍掉。耕地毁坏了森林，使土地失去了肥水，造成洪水泛滥，风沙肆虐，降水异常，气候恶化。一方面，每年约有4亿人未尽植物义务，不关心绿化，虐待动物；另一方面，我们每年“习以为常”地“吃”掉一次性水杯200亿只，纸餐具100亿只，一次性筷子450亿双(需毁掉600万棵大树)。不但如此，日本每年还要从我国进口一次性筷子。人家自己有森林不去“吃”，却要“帮助”我们每年“吃”掉大片的森林。这些被我们“吃”掉的资源是很难再生的原始森林和紧缺的石油。应该算一算家底，我们究竟还能有多少资源经得住如此挥霍呢。
中国有句老话叫做“为浊富不若为清贫”。虽说我们大部分地区已经扔掉了贫帽子而富了起来，但是不问是非，不辨善恶，盲目地追求金钱，浪费资源的富，名曰“浊富”。“浊”，败坏了品德，制造了罪恶，降低了生活的品位素质，干扰了社会的良性发展，走的是一种“断子绝孙”的歧路。
其实，改掉陋习并不是什么难事。比如，只要每个人在就餐时都带上自己的专用筷子；只要每个人都不忘在植树节、婚嫁日去尽一次法定的植树义务；只要每个人都认同和继承民族的优秀传统精神……
只要每个人都成为一片绿叶，我们就可以撑起一片蓝天!, 百拇医药(牧 歌)
儿时记得，过了年不久，给人们捎来春讯的是那风情万种的柳。她以千丝万缕的新绿摇曳出整个原野的妩媚。接下来，有着苍龙鳞甲般粗干的老榆开始搭景，用她那繁花簇锦的树冠为嬉戏的孩子们遮阴纳凉。再不久，当秋神吹着哨子掠过时，白杨就瞪起一只只杏眼，扯着嗓子哗里哗拉地愤青。待到风和雪撒野大地时，松柏才唱大轴主场，插着靠旗，踩着锣鼓，与白云絮语，与天风唱和，在苍茫天地之间，显示出一种刚强的生命风范。
无论是娇柔的柳、粗犷的榆，还是潇洒的杨、老成的松，我都感到了一股扯不断的亲情，因为是她们在拙笨中、憨厚中、朴实中、和善中，养育护佑着一代代的老百姓繁衍生息。
感谢老祖宗给我们留下的这份丰厚资产，使得我们这个文明古国至今仍可昂首屹立在世界民族之林。但是我们的“林”真的还那么繁茂么？我们又能留给后人些什么呢？
据报道，我国每年都要有大片森林被砍掉。耕地毁坏了森林，使土地失去了肥水，造成洪水泛滥，风沙肆虐，降水异常，气候恶化。一方面，每年约有4亿人未尽植物义务，不关心绿化，虐待动物；另一方面，我们每年“习以为常”地“吃”掉一次性水杯200亿只，纸餐具100亿只，一次性筷子450亿双(需毁掉600万棵大树)。不但如此，日本每年还要从我国进口一次性筷子。人家自己有森林不去“吃”，却要“帮助”我们每年“吃”掉大片的森林。这些被我们“吃”掉的资源是很难再生的原始森林和紧缺的石油。应该算一算家底，我们究竟还能有多少资源经得住如此挥霍呢。
中国有句老话叫做“为浊富不若为清贫”。虽说我们大部分地区已经扔掉了贫帽子而富了起来，但是不问是非，不辨善恶，盲目地追求金钱，浪费资源的富，名曰“浊富”。“浊”，败坏了品德，制造了罪恶，降低了生活的品位素质，干扰了社会的良性发展，走的是一种“断子绝孙”的歧路。
其实，改掉陋习并不是什么难事。比如，只要每个人在就餐时都带上自己的专用筷子；只要每个人都不忘在植树节、婚嫁日去尽一次法定的植树义务；只要每个人都认同和继承民族的优秀传统精神……
只要每个人都成为一片绿叶，我们就可以撑起一片蓝天!, 百拇医药(牧 歌)